李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 李總幹遺詩十四句師於一句之下加頌七句

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标签： 诗词詩詞

问wèn他tā怎zěn如rú此cǐ，日rì轮lún正zhèng当dāng午wǔ。

鼻bí孔kǒng廓kuò辽liáo天tiān，我wǒ道dào无wú门mén户hù。

唯wéi佛fú与yǔ佛fú知zhī，有yǒu为wèi无wú作zuò做zuò。

若ruò问wèn如rú何hé道dào，瞪dèng目mù不bù相xiāng顾gù。

问他怎如此，日轮正当午。

鼻孔廓辽天，我道无门户。

唯佛与佛知，有为无作做。

若问如何道，瞪目不相顾。

問他怎如此，日輪正當午。

鼻孔廓遼天，我道無門戶。

唯佛與佛知，有爲無作做。

若問如何道，瞪目不相顧。

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译文

问他怎么这样，太阳轮正中午。鼻孔宽阔辽天，我说没有门户。只有佛与佛的智慧，有是没有工作做。如果问怎样道，瞪着眼睛不看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考問他怎麼這樣，太陽輪正中午。鼻孔寬闊遼天，我說沒有門戶。只有佛與佛的智慧，有是沒有工作做。如果問怎樣道，瞪着眼睛不看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗以问答形式表现了诗人对佛教修行境界的赞美。'日轮正当午'比喻修行达到了高峰，'鼻孔廓辽天，我道无门户'形容修行者心胸开阔，境界高远，已达无门无户之境地。'唯佛与佛知，有为无作做'说明这样的境界只有佛能理解，修行者在其中无有为无无为。'若问如何道，瞪目不相顾'表现了修行者在这一境界中的超然与自在，已经超越了语言描述的范畴。此詩以問答形式表現了詩人對佛教修行境界的讚美。'日輪正當午'比喻修行達到了高峰，'鼻孔廓遼天，我道無門戶'形容修行者心胸開闊，境界高遠，已達無門無戶之境地。'唯佛與佛知，有爲無作做'說明這樣的境界只有佛能理解，修行者在其中無有爲無無爲。'若問如何道，瞪目不相顧'表現了修行者在這一境界中的超然與自在，已經超越了語言描述的範疇。

赏析

问他怎么这样，太阳轮正中午。鼻孔宽阔辽天，我说没有门户。只有佛与佛的智慧，有是没有工作做。如果问怎样道，瞪着眼睛不看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考問他怎麼這樣，太陽輪正中午。鼻孔寬闊遼天，我說沒有門戶。只有佛與佛的智慧，有是沒有工作做。如果問怎樣道，瞪着眼睛不看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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