偈颂十四首 偈頌十四首

jì sòng shí sì shǒu

释印肃 釋印肅

shì yìn sù · sòng

标签: 诗词詩詞

jiātóngshòuyòngqiěguìfángānxuézhēnfēngshuǐ

qiánkūnxùnběnwèi

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gènghánjìngqīngmíngzhēngguàzhǐ

zhīkōngjièxiànyuánróngqiǎnshēnlāoshuǐ

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。

乾坤巽,本无位。

二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。

也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。

无限山人不识龙,从前总是虚劳费。

千峰万峰连不断,左右逢源无别水。

荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变已。

蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。

随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。

更迷已,寒静清明争挂纸。

岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。

大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。

乾坤巽,本無位。

二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。

也無賤,也無貴,眼耳鼻舌通身意。

無限山人不識龍,從前總是虛勞費。

千峯萬峯連不斷,左右逢源無別水。

榮華富貴幾遭埋,益子蔭孫無變已。

驀直下,無忌諱,司馬頭陀沒意智。

隨機設化謾留名,個個趁獐失即麂。

更迷已,寒靜清明爭掛紙。

豈知空界現圓融,不顧淺深撈水底。

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译文

大家一起享受这而且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤哭,根本没有地位。二十四向绝遮栏,不是舌头人说心地。是不便宜,也不贵,眼、耳、鼻、舌通我的意思。无限山人不知道龙,以前都是虚劳费。千峰万山接连不断,左右逢源没有区别水。荣华富贵几乎被埋葬,益子荫孙没有变化已。蓦直下,没有忌讳,司马头陀埋没智慧。随机设化地留下姓名,个个趁獐麂失即。更迷惑了,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考大家一起享受這而且富貴,不妨普庵一穴真風水。乾坤哭,根本沒有地位。二十四向絕遮欄,不是舌頭人說心地。是不便宜,也不貴,眼、耳、鼻、舌通我的意思。無限山人不知道龍,以前都是虛勞費。千峯萬山接連不斷,左右逢源沒有區別水。榮華富貴幾乎被埋葬,益子蔭孫沒有變化已。驀直下,沒有忌諱,司馬頭陀埋沒智慧。隨機設化地留下姓名,個個趁獐麂失即。更迷惑了,寒靜清明爭掛紙。豈知空界現圓融,不顧淺深撈水底。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗以山水为喻,表达了作者对世间荣华富贵的看法。诗中‘真风水’指代内心的清净与智慧,‘乾坤巽’代表天地间的变化,‘二十四向’指四方八面,‘舌头人’比喻那些只知言辞而不知内心的人。诗中强调无论贫富贵贱,都应该保持内心的清净,不被外物所迷惑。‘司马头陀’指的是一个传说中的智者,诗中以‘没意智’表达了对世间纷扰的无奈。‘圆融’则是指宇宙万物的和谐统一。此詩以山水爲喻,表達了作者對世間榮華富貴的看法。詩中‘真風水’指代內心的清淨與智慧,‘乾坤巽’代表天地間的變化,‘二十四向’指四方八面,‘舌頭人’比喻那些只知言辭而不知內心的人。詩中強調無論貧富貴賤,都應該保持內心的清淨,不被外物所迷惑。‘司馬頭陀’指的是一個傳說中的智者,詩中以‘沒意智’表達了對世間紛擾的無奈。‘圓融’則是指宇宙萬物的和諧統一。

赏析

大家一起享受这而且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤哭,根本没有地位。二十四向绝遮栏,不是舌头人说心地。是不便宜,也不贵,眼、耳、鼻、舌通我的意思。无限山人不知道龙,以前都是虚劳费。千峰万山接连不断,左右逢源没有区别水。荣华富贵几乎被埋葬,益子荫孙没有变化已。蓦直下,没有忌讳,司马头陀埋没智慧。随机设化地留下姓名,个个趁獐麂失即。更迷惑了,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考大家一起享受這而且富貴,不妨普庵一穴真風水。乾坤哭,根本沒有地位。二十四向絕遮欄,不是舌頭人說心地。是不便宜,也不貴,眼、耳、鼻、舌通我的意思。無限山人不知道龍,以前都是虛勞費。千峯萬山接連不斷,左右逢源沒有區別水。榮華富貴幾乎被埋葬,益子蔭孫沒有變化已。驀直下,沒有忌諱,司馬頭陀埋沒智慧。隨機設化地留下姓名,個個趁獐麂失即。更迷惑了,寒靜清明爭掛紙。豈知空界現圓融,不顧淺深撈水底。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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