偈颂三十首 偈頌三十首
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者，诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者，海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静，风雨调和物物成。
是非一体元无二，佛与众生不出心。
我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。
等与如来同受用，一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇，刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答，未免刀山火焰林。
地狱皆因心不悟，一十八界杳难寻。
八万四千城可畏，铁围无间苦呻吟。
个中不遇佛光照，万劫无由得山轮。
忉利诸天因业坠，后闻天鼓复超升。
人生有限空花相，光阴迅速岂堪停。
古人究竟如救头，后士无依岂不惊。
一失人身难再复，荣华富贵苦来临。
如今自有非他事，性水澄清理甚深。
海印森罗融万象，湛然无古亦无今。
化无所化知无二，自肯随心了此经。
佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬衆生，心轉覺時一切佛。
佛開口處爲言教，化導迷心轉覺心。
衆生開口成寐語，沙魘羣迷叫不醒。
迷悟不同希達者，諸佛方便救迷情。
情忘想盡明心者，海藏琅函不可輕。
在在處處堪聞演，共祝吾皇亙古今。
臣忠子孝那邊靜，風雨調和物物成。
是非一體元無二，佛與衆生不出心。
我今圓滿如來藏，唯願衆生髮信心。
等與如來同受用，一聞千悟永瞻欽。
這回針芥若不遇，剎那失足墜幽冥。
閻公問汝將何答，未免刀山火焰林。
地獄皆因心不悟，一十八界杳難尋。
八萬四千城可畏，鐵圍無間苦呻吟。
箇中不遇佛光照，萬劫無由得山輪。
忉利諸天因業墜，後聞天鼓復超升。
人生有限空花相，光陰迅速豈堪停。
古人究竟如救頭，後士無依豈不驚。
一失人身難再復，榮華富貴苦來臨。
如今自有非他事，性水澄清理甚深。
海印森羅融萬象，湛然無古亦無今。
化無所化知無二，自肯隨心了此經。
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译文
佛是西天的印度语，这片土地将觉义以同名。心边不觉得属于众生，心转醒的时候一切佛。佛开口处为言教，教化迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。迷悟的不同表达的希望，诸佛方便迷情。情忘想完全明白的，海藏琅函不能轻易。随时随地可以听到演，一起祝福皇贯穿古今。忠臣孝子那边安静，风雨调和物物成。是不是一体无二元，佛与众生不出心。我今天圆满如来藏，唯愿众生发信人心。等与如来同享受，一听到千悟永看吧。这回针芥如果不遇到，刹那失足坠落阴间。阎公问你要怎么回答，未避免刀山火焰林。地狱都因心不悟，十八界遥远难以寻。八万四千座可怕，铁围没有时间痛苦呻吟。个中不被佛光照，万劫没有办法山轮。忉利诸天就业坠，后来听说天鼓再次飞升。人生有限空花相，光阴迅速怎能停止。古人究竟像救头，后来士没有依照难道不惊。一失人身很难再恢复，荣华富贵痛苦来临。如现在自己有没有别的事，性水澄清理很深。海印融入万象森然罗列，湛然无古也没有现在。化无所化知无二，从肯随心了这部。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考佛是西天的印度語，這片土地將覺義以同名。心邊不覺得屬於衆生，心轉醒的時候一切佛。佛開口處爲言教，教化迷心轉覺心。衆生開口成寐語，沙魘羣迷叫不醒。迷悟的不同表達的希望，諸佛方便迷情。情忘想完全明白的，海藏琅函不能輕易。隨時隨地可以聽到演，一起祝福皇貫穿古今。忠臣孝子那邊安靜，風雨調和物物成。是不是一體無二元，佛與衆生不出心。我今天圓滿如來藏，唯願衆生髮信人心。等與如來同享受，一聽到千悟永看吧。這回針芥如果不遇到，剎那失足墜落陰間。閻公問你要怎麼回答，未避免刀山火焰林。地獄都因心不悟，十八界遙遠難以尋。八萬四千座可怕，鐵圍沒有時間痛苦呻吟。箇中不被佛光照，萬劫沒有辦法山輪。忉利諸天就業墜，後來聽說天鼓再次飛昇。人生有限空花相，光陰迅速怎能停止。古人究竟像救頭，後來士沒有依照難道不驚。一失人身很難再恢復，榮華富貴痛苦來臨。如現在自己有沒有別的事，性水澄清理很深。海印融入萬象森然羅列，湛然無古也沒有現在。化無所化知無二，從肯隨心了這部。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
佛是梵语，指西方的佛教。此土将觉义以同名，指在中国将佛教的觉悟之意用相同的名字。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒，比喻众生被迷惑无法觉醒。诸佛方便救迷情，指诸佛以各种方便来救度迷惑的众生。情忘想尽明心者，指放下情感和妄想，才能明心见性。海藏琅函不可轻，比喻佛法的深奥和珍贵。在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今，指佛法无处不在，可以普遍传播。臣忠子孝那边静，风雨调和物物成，比喻社会和谐。是非一体元无二，佛与众生不出心，指是非本无二，佛和众生都是心所变现。如来藏，指佛性。等与如来同受用，一闻千悟永瞻钦，指众生可以与佛同受用佛法，一旦领悟，便能永远瞻仰。针芥若不遇，刹那失足坠幽冥，比喻稍有不慎就会堕落。阎公问汝将何答，未免刀山火焰林，比喻地狱的痛苦。一十八界，指十八种境界。八万四千城，指八万四千种地狱。忉利诸天，指天界。古人究竟如救头，后士无依岂不惊，比喻古人的智慧可以救度后人。一失人身难再复，荣华富贵苦来临，指失去人身难以再得，荣华富贵都是苦。性水澄清理甚深，指本性清澈。海印森罗融万象，湛然无古亦无今，比喻佛法包容万象。化无所化知无二，自肯随心了此经，指化境无化，智慧无二，愿意随缘了悟佛法。佛是梵語，指西方的佛教。此土將覺義以同名，指在中國將佛教的覺悟之意用相同的名字。衆生開口成寐語，沙魘羣迷叫不醒，比喻衆生被迷惑無法覺醒。諸佛方便救迷情，指諸佛以各種方便來救度迷惑的衆生。情忘想盡明心者，指放下情感和妄想，才能明心見性。海藏琅函不可輕，比喻佛法的深奧和珍貴。在在處處堪聞演，共祝吾皇亙古今，指佛法無處不在，可以普遍傳播。臣忠子孝那邊靜，風雨調和物物成，比喻社會和諧。是非一體元無二，佛與衆生不出心，指是非本無二，佛和衆生都是心所變現。如來藏，指佛性。等與如來同受用，一聞千悟永瞻欽，指衆生可以與佛同受用佛法，一旦領悟，便能永遠瞻仰。針芥若不遇，剎那失足墜幽冥，比喻稍有不慎就會墮落。閻公問汝將何答，未免刀山火焰林，比喻地獄的痛苦。一十八界，指十八種境界。八萬四千城，指八萬四千種地獄。忉利諸天，指天界。古人究竟如救頭，後士無依豈不驚，比喻古人的智慧可以救度後人。一失人身難再復，榮華富貴苦來臨，指失去人身難以再得，榮華富貴都是苦。性水澄清理甚深，指本性清澈。海印森羅融萬象，湛然無古亦無今，比喻佛法包容萬象。化無所化知無二，自肯隨心了此經，指化境無化，智慧無二，願意隨緣了悟佛法。
赏析
佛是西天的印度语，这片土地将觉义以同名。心边不觉得属于众生，心转醒的时候一切佛。佛开口处为言教，教化迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。迷悟的不同表达的希望，诸佛方便迷情。情忘想完全明白的，海藏琅函不能轻易。随时随地可以听到演，一起祝福皇贯穿古今。忠臣孝子那边安静，风雨调和物物成。是不是一体无二元，佛与众生不出心。我今天圆满如来藏，唯愿众生发信人心。等与如来同享受，一听到千悟永看吧。这回针芥如果不遇到，刹那失足坠落阴间。阎公问你要怎么回答，未避免刀山火焰林。地狱都因心不悟，十八界遥远难以寻。八万四千座可怕，铁围没有时间痛苦呻吟。个中不被佛光照，万劫没有办法山轮。忉利诸天就业坠，后来听说天鼓再次飞升。人生有限空花相，光阴迅速怎能停止。古人究竟像救头，后来士没有依照难道不惊。一失人身很难再恢复，荣华富贵痛苦来临。如现在自己有没有别的事，性水澄清理很深。海印融入万象森然罗列，湛然无古也没有现在。化无所化知无二，从肯随心了这部。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考佛是西天的印度語，這片土地將覺義以同名。心邊不覺得屬於衆生，心轉醒的時候一切佛。佛開口處爲言教，教化迷心轉覺心。衆生開口成寐語，沙魘羣迷叫不醒。迷悟的不同表達的希望，諸佛方便迷情。情忘想完全明白的，海藏琅函不能輕易。隨時隨地可以聽到演，一起祝福皇貫穿古今。忠臣孝子那邊安靜，風雨調和物物成。是不是一體無二元，佛與衆生不出心。我今天圓滿如來藏，唯願衆生髮信人心。等與如來同享受，一聽到千悟永看吧。這回針芥如果不遇到，剎那失足墜落陰間。閻公問你要怎麼回答，未避免刀山火焰林。地獄都因心不悟，十八界遙遠難以尋。八萬四千座可怕，鐵圍沒有時間痛苦呻吟。箇中不被佛光照，萬劫沒有辦法山輪。忉利諸天就業墜，後來聽說天鼓再次飛昇。人生有限空花相，光陰迅速怎能停止。古人究竟像救頭，後來士沒有依照難道不驚。一失人身很難再恢復，榮華富貴痛苦來臨。如現在自己有沒有別的事，性水澄清理很深。海印融入萬象森然羅列，湛然無古也沒有現在。化無所化知無二，從肯隨心了這部。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考