偈颂一百三十六首 偈頌一百三十六首
人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻也出气,与他诸佛诸祖无别无异。
因甚握节当胸,听我谩你。
莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上水,毕竟是祖意是教意。
人人頭頂天,腳踏地,眼裏放光,鼻也出氣,與他諸佛諸祖無別無異。
因甚握節當胸,聽我謾你。
莫有不被謾□麼,我且問你,雞寒上水,畢竟是祖意是教意。
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译文
人们头顶天,脚踏地,眼中放光,鼻子是气,与其他诸佛诸帝没有分别没有区别。就很手握符节当胸,听我欺骗你。有没有不被欺骗.么,我且问你,鸡冷上水,毕竟是五祖的意思是教意。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人們頭頂天,腳踏地,眼中放光,鼻子是氣,與其他諸佛諸帝沒有分別沒有區別。就很手握符節當胸,聽我欺騙你。有沒有不被欺騙.麼,我且問你,雞冷上水,畢竟是五祖的意思是教意。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
释惟一《偈颂一百三十六首》中此诗通过比喻表达人人在佛性上无二无别,强调众生皆有佛性,但人们在日常行为中往往自以为高人一等。诗中‘握节当胸’指人们自我封闭,不开放心态,‘谩’是戏谑的意思。诗的结尾通过反问‘鸡寒上水,毕竟是祖意是教意’表达出作者对修行人应当明心见性的期待。釋惟一《偈頌一百三十六首》中此詩通過比喻表達人人在佛性上無二無別,強調衆生皆有佛性,但人們在日常行爲中往往自以爲高人一等。詩中‘握節當胸’指人們自我封閉,不開放心態,‘謾’是戲謔的意思。詩的結尾通過反問‘雞寒上水,畢竟是祖意是教意’表達出作者對修行人應當明心見性的期待。
赏析
人们头顶天,脚踏地,眼中放光,鼻子是气,与其他诸佛诸帝没有分别没有区别。就很手握符节当胸,听我欺骗你。有没有不被欺骗.么,我且问你,鸡冷上水,毕竟是五祖的意思是教意。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人們頭頂天,腳踏地,眼中放光,鼻子是氣,與其他諸佛諸帝沒有分別沒有區別。就很手握符節當胸,聽我欺騙你。有沒有不被欺騙.麼,我且問你,雞冷上水,畢竟是五祖的意思是教意。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考