偈颂十一首 偈頌十一首
谁庵不会说禅，一向外边之绕。
鸣鼓集众升堂，岂容乱开臭口，而今无计可为，谩把屎肠抖擞。
瞎驴趁队过新罗，惊起南辰藏北斗。
誰庵不會說禪，一向外邊之繞。
鳴鼓集衆升堂，豈容亂開臭口，而今無計可爲，謾把屎腸抖擻。
瞎驢趁隊過新羅，驚起南辰藏北斗。
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译文
谁会说禅庵不，一个向外边的绕。击鼓召集众堂，怎么能乱开臭口，而现在没有办法可以为，故意把屎肠振作精神。瞎驴突袭队经过新罗，惊起南辰藏北斗。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考誰會說禪庵不，一個向外邊的繞。擊鼓召集衆堂，怎麼能亂開臭口，而現在沒有辦法可以爲，故意把屎腸振作精神。瞎驢突襲隊經過新羅，驚起南辰藏北斗。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过禅宗公案的形式，讽刺那些不懂禅理却妄加评论的人。'谁庵不会说禅'指出不论是谁都自认为懂得禅理，实则都是门外汉。'一向外边之绕'指他们只是在外围打转，没有真正领悟禅宗的真谛。'鸣鼓集众升堂'是指正式的禅宗讲法，但诗中却讽刺这些人乱开口，'而今无计可为，谩把屎肠抖擞'表达了对他们无能为力的无奈。'瞎驴趁队过新罗，惊起南辰藏北斗'则用瞎驴的形象比喻那些不懂装懂的人，其行为如同瞎驴乱闯，导致星辰隐藏。此詩通過禪宗公案的形式，諷刺那些不懂禪理卻妄加評論的人。'誰庵不會說禪'指出不論是誰都自認爲懂得禪理，實則都是門外漢。'一向外邊之繞'指他們只是在外圍打轉，沒有真正領悟禪宗的真諦。'鳴鼓集衆升堂'是指正式的禪宗講法，但詩中卻諷刺這些人亂開口，'而今無計可爲，謾把屎腸抖擻'表達了對他們無能爲力的無奈。'瞎驢趁隊過新羅，驚起南辰藏北斗'則用瞎驢的形象比喻那些不懂裝懂的人，其行爲如同瞎驢亂闖，導致星辰隱藏。
赏析
谁会说禅庵不，一个向外边的绕。击鼓召集众堂，怎么能乱开臭口，而现在没有办法可以为，故意把屎肠振作精神。瞎驴突袭队经过新罗，惊起南辰藏北斗。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考誰會說禪庵不，一個向外邊的繞。擊鼓召集衆堂，怎麼能亂開臭口，而現在沒有辦法可以爲，故意把屎腸振作精神。瞎驢突襲隊經過新羅，驚起南辰藏北斗。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考