送之书记 送之書記

sòng zhī shū jì

释慧远 宋 釋慧遠 宋

shì huì yuǎn · sòng

标签： 诗词詩詞

大dà用yòng现xiàn前qián全quán体tǐ是shì，圣shèng凡fán情qíng尽jǐn影yǐng难nán留liú。

钵bō盂yú根gēn底dǐ三sān千qiān界jiè，拄zhǔ杖zhàng头tóu边biān四sì百bǎi州zhōu。

云yún作zuò伴bàn，月yuè为wèi俦chóu。

到dào家jiā别bié有yǒu通tōng天tiān路lù，把bǎ定dìng牢láo关guān辊gǔn绣xiù球qiú。

大用现前全体是，圣凡情尽影难留。

钵盂根底三千界，拄杖头边四百州。

云作伴，月为俦。

到家别有通天路，把定牢关辊绣球。

大用現前全體是，聖凡情盡影難留。

鉢盂根底三千界，拄杖頭邊四百州。

雲作伴，月爲儔。

到家別有通天路，把定牢關輥繡球。

分享

复制链接或文字到微信；「保存分享图」生成竖版配图（手机端会弹出预览，长按图片可存相册）。微信内无法直接下载，请用预览长按保存，或点右上角在系统浏览器打开。

译文

大用现前全体是，圣凡情尽影难留。钵盂根底三千界，拄着手杖头边四百州。云作伴，月亮是谁。到家别有通天路，把定牢关辊绣球。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考大用現前全體是，聖凡情盡影難留。鉢盂根底三千界，拄着手杖頭邊四百州。雲作伴，月亮是誰。到家別有通天路，把定牢關輥繡球。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

诗中‘大用现前全体是’指的是佛法的普遍性，‘圣凡情尽影难留’表达了对世间一切情感的超脱。‘钵盂根底三千界’指的是佛教的世界观，‘拄杖头边四百州’描绘了行脚僧的旅程。‘云作伴，月为俦’描绘了僧人行走于山间与自然相伴的景象。‘到家别有通天路’寓意着到达彼岸的修行之路，‘把定牢关辊绣球’则是比喻坚定信念，不断修行。詩中‘大用現前全體是’指的是佛法的普遍性，‘聖凡情盡影難留’表達了對世間一切情感的超脫。‘鉢盂根底三千界’指的是佛教的世界觀，‘拄杖頭邊四百州’描繪了行腳僧的旅程。‘雲作伴，月爲儔’描繪了僧人行走于山間與自然相伴的景象。‘到家別有通天路’寓意着到達彼岸的修行之路，‘把定牢關輥繡球’則是比喻堅定信念，不斷修行。

赏析

大用现前全体是，圣凡情尽影难留。钵盂根底三千界，拄着手杖头边四百州。云作伴，月亮是谁。到家别有通天路，把定牢关辊绣球。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考大用現前全體是，聖凡情盡影難留。鉢盂根底三千界，拄着手杖頭邊四百州。雲作伴，月亮是誰。到家別有通天路，把定牢關輥繡球。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

← 返回诗文列表