偈颂一百零二首 偈頌一百零二首
虎穴魔宫阔步挨，犁耕拔舌待君来。
摩云鼻孔须胡品，闹裹相逢鬼擘开。
不离刀山居马腹，便从炉炭入驴胎。
一句子，不须猜，虾蟆头上戴青苔。
延宾岂在预安排。
换手捶胸何处去，
虎穴魔宮闊步挨，犁耕拔舌待君來。
摩雲鼻孔鬚鬍品，鬧裹相逢鬼擘開。
不離刀山居馬腹，便從爐炭入驢胎。
一句子，不須猜，蝦蟆頭上戴青苔。
延賓豈在預安排。
換手捶胸何處去，
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译文
虎穴魔宫大步挨，犁耕拔舌等你来。摩云鼻孔要胡品，闹着相逢鬼把开。不离刀山在马肚子，就从炉炭入驴胎。一句子，不需要猜疑，青蛙头上戴着青苔。请宾客怎么在提前安排。换手捶胸哪里去， * 此部分翻译来自AI，仅供参考虎穴魔宮大步挨，犁耕拔舌等你來。摩雲鼻孔要胡品，鬧着相逢鬼把開。不離刀山在馬肚子，就從爐炭入驢胎。一句子，不需要猜疑，青蛙頭上戴着青苔。請賓客怎麼在提前安排。換手捶胸哪裏去， * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗以佛教偈颂的形式，通过比喻和象征的手法，表达了修行者对于烦恼和苦难的超脱态度。诗中‘虎穴魔宫’、‘刀山炉炭’等词语，象征着种种痛苦和诱惑，而‘犁耕拔舌’、‘闹裹相逢’等意象，则是对修行者坚韧不拔精神的赞美。‘虾蟆头上戴青苔’则是用幽默的方式，传达了超脱尘世的境界。整首诗语言生动，寓意深刻，体现了作者对佛教教义的深刻理解。這首詩以佛教偈頌的形式，通過比喻和象徵的手法，表達了修行者對於煩惱和苦難的超脫態度。詩中‘虎穴魔宮’、‘刀山爐炭’等詞語，象徵着種種痛苦和誘惑，而‘犁耕拔舌’、‘鬧裹相逢’等意象，則是對修行者堅韌不拔精神的讚美。‘蝦蟆頭上戴青苔’則是用幽默的方式，傳達了超脫塵世的境界。整首詩語言生動，寓意深刻，體現了作者對佛教教義的深刻理解。
赏析
虎穴魔宫大步挨，犁耕拔舌等你来。摩云鼻孔要胡品，闹着相逢鬼把开。不离刀山在马肚子，就从炉炭入驴胎。一句子，不需要猜疑，青蛙头上戴着青苔。请宾客怎么在提前安排。换手捶胸哪里去， * 此部分翻译来自AI，仅供参考虎穴魔宮大步挨，犁耕拔舌等你來。摩雲鼻孔要胡品，鬧着相逢鬼把開。不離刀山在馬肚子，就從爐炭入驢胎。一句子，不需要猜疑，青蛙頭上戴着青苔。請賓客怎麼在提前安排。換手捶胸哪裏去， * 此部分翻譯來自AI，僅供參考