颂古 頌古
不是风兮不是幡，祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡，失却番禺两岸山。
不是風兮不是幡，祖師端的廣南蠻。
夜深趁得曹溪渡，失卻番禺兩岸山。
分享
译文
是不是风啊，不就是幡，祖师端的广南蛮。深夜搭乘到曹溪渡，失去了番禺两岸的山。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考是不是風啊，不就是幡，祖師端的廣南蠻。深夜搭乘到曹溪渡，失去了番禺兩岸的山。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗借‘不是风兮不是幡’的典故，表达了祖师慧空对佛教禅宗真谛的领悟。‘广南蛮’指的是广东的少数民族，这里用以比喻祖师慧空超脱世俗，不受外界纷扰的境界。‘夜深趁得曹溪渡’则描绘了祖师慧空深夜渡过曹溪的情景，象征着对佛法的追求和精进。‘失却番禺两岸山’意味着在修行过程中，祖师慧空放下了对世间名利的执着，如同失去了两岸的山景，专心致志于佛法的修行。此詩借‘不是風兮不是幡’的典故，表達了祖師慧空對佛教禪宗真諦的領悟。‘廣南蠻’指的是廣東的少數民族，這裏用以比喻祖師慧空超脫世俗，不受外界紛擾的境界。‘夜深趁得曹溪渡’則描繪了祖師慧空深夜渡過曹溪的情景，象徵着對佛法的追求和精進。‘失卻番禺兩岸山’意味着在修行過程中，祖師慧空放下了對世間名利的執着，如同失去了兩岸的山景，專心致志於佛法的修行。
赏析
是不是风啊，不就是幡，祖师端的广南蛮。深夜搭乘到曹溪渡，失去了番禺两岸的山。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考是不是風啊，不就是幡，祖師端的廣南蠻。深夜搭乘到曹溪渡，失去了番禺兩岸的山。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考