偈颂八十七首 偈頌八十七首

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释慧开 宋 釋慧開 宋

shì huì kāi · sòng

标签： 诗词詩詞

三sān教jiào圣shèng人rén，同tóng归guī一yī理lǐ，说shuō理lǐ长zhǎng则zé。

理lǐ短duǎn则zé止zhǐ。

虚xū空kōng无wú心xīn，墙qiáng壁bì有yǒu耳ěr。

不bù涉shè言yán诠quán，单dān提tí直zhí指zhǐ。

口kǒu缝fèng缠chán开kāi，不bù是shì不bù是shì。

三教圣人，同归一理，说理长则。

理短则止。

虚空无心，墙壁有耳。

不涉言诠，单提直指。

口缝缠开，不是不是。

三教聖人，同歸一理，說理長則。

理短則止。

虛空無心，牆壁有耳。

不涉言詮，單提直指。

口縫纏開，不是不是。

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译文

三教圣人，同一个理由，说理成长。理短就停止。虚空没有心，墙壁有耳朵。不涉及言语的诠释，单提直指。口缝缠开，不是不正确。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考三教聖人，同一個理由，說理成長。理短就停止。虛空沒有心，牆壁有耳朵。不涉及言語的詮釋，單提直指。口縫纏開，不是不正確。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗阐述了三教（儒、道、佛）圣人共同追求的真理，即理。理的长短代表了言说的长短，虚空无心则不受言说的束缚，墙壁有耳则意味着真理可以通过直接体验而非言说传达。'口缝缠开，不是不是'则是对言说的否定，强调真理的直接体验和直观把握。此詩闡述了三教（儒、道、佛）聖人共同追求的真理，即理。理的長短代表了言說的長短，虛空無心則不受言說的束縛，牆壁有耳則意味着真理可以通過直接體驗而非言說傳達。'口縫纏開，不是不是'則是對言說的否定，強調真理的直接體驗和直觀把握。

赏析

三教圣人，同一个理由，说理成长。理短就停止。虚空没有心，墙壁有耳朵。不涉及言语的诠释，单提直指。口缝缠开，不是不正确。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考三教聖人，同一個理由，說理成長。理短就停止。虛空沒有心，牆壁有耳朵。不涉及言語的詮釋，單提直指。口縫纏開，不是不正確。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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