公和尚赞 公和尚贊

gōng hé shàng zàn

释慧开 宋 釋慧開 宋

shì huì kāi · sòng

标签： 诗词詩詞

杖zhàng头tóu络luò索suǒ闲xián家jiā具jù，应yīng认rèn三sān朝cháo经jīng岁suì秋qiū。

生shēng向xiàng应yīng窠kē来lái处chù异yì，面miàn皮pí擘bāi破pò十shí三sān头tóu。

因yīn渠qú达dá磨mó枝zhī条tiáo布bù，恼nǎo乱luàn春chūn风fēng卒zú未wèi休xiū。

杖头络索闲家具，应认三朝经岁秋。

生向应窠来处异，面皮擘破十三头。

因渠达磨枝条布，恼乱春风卒未休。

杖頭絡索閒傢俱，應認三朝經歲秋。

生嚮應窠來處異，麪皮擘破十三頭。

因渠達磨枝條布，惱亂春風卒未休。

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译文

杖头连接索闲家具，应承认三朝一年秋季。生向应案来处理不同，面皮把破十三头。通过渠达磨树枝布，恼乱春风最终没有休息。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考杖頭連接索閒傢俱，應承認三朝一年秋季。生嚮應案來處理不同，麪皮把破十三頭。通過渠達磨樹枝布，惱亂春風最終沒有休息。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗通过描绘和尚的形象，运用了丰富的意象和比喻，如‘杖头络索’、‘应认三朝经岁秋’等，表达了作者对和尚生活的赞叹。‘生向应窠来处异’中的‘应窠’指的是和尚的居所，‘面皮擘破十三头’形象地描述了和尚面容憔悴。‘因渠达磨枝条布’中的‘达磨’指达摩祖师，‘恼乱春风卒未休’则形容和尚修行之苦。此詩通過描繪和尚的形象，運用了豐富的意象和比喻，如‘杖頭絡索’、‘應認三朝經歲秋’等，表達了作者對和尚生活的讚歎。‘生嚮應窠來處異’中的‘應窠’指的是和尚的居所，‘麪皮擘破十三頭’形象地描述了和尚面容憔悴。‘因渠達磨枝條布’中的‘達磨’指達摩祖師，‘惱亂春風卒未休’則形容和尚修行之苦。

赏析

杖头连接索闲家具，应承认三朝一年秋季。生向应案来处理不同，面皮把破十三头。通过渠达磨树枝布，恼乱春风最终没有休息。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考杖頭連接索閒傢俱，應承認三朝一年秋季。生嚮應案來處理不同，麪皮把破十三頭。通過渠達磨樹枝布，惱亂春風最終沒有休息。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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