送化主 送化主

sòng huà zhǔ

释崇岳 宋 釋崇嶽 宋

shì chóng yuè · sòng

标签： 诗词詩詞

即jí心xīn即jí佛fú眼yǎn中zhōng屑xiè，非fēi心xīn非fēi佛fú转zhuǎn乖guāi真zhēn。

大dà唐táng国guó里lǐ无wú南nán北běi，尽jǐn是shì灵líng山shān一yī会huì人rén。

即心即佛眼中屑，非心非佛转乖真。

大唐国里无南北，尽是灵山一会人。

即心即佛眼中屑，非心非佛轉乖真。

大唐國裏無南北，盡是靈山一會人。

分享

复制链接或文字到微信；「保存分享图」生成竖版配图（手机端会弹出预览，长按图片可存相册）。微信内无法直接下载，请用预览长按保存，或点右上角在系统浏览器打开。

译文

即心即佛眼中不屑，非心非佛转违背真。大唐国里没有南北，都是灵山一会人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考即心即佛眼中不屑，非心非佛轉違背真。大唐國裏沒有南北，都是靈山一會人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗表达了作者释崇岳对佛教教义的深刻理解。'即心即佛'意指心即是佛，强调内心的清净与觉悟；'非心非佛'则指出超越心与佛的界限，达到更高的境界。'大唐国里无南北'意味着在佛教的智慧面前，地域的界限不复存在；'尽是灵山一会人'则比喻所有修行者如同在灵山聚会，共同追求解脱之道。此詩表達了作者釋崇嶽對佛教教義的深刻理解。'即心即佛'意指心即是佛，強調內心的清淨與覺悟；'非心非佛'則指出超越心與佛的界限，達到更高的境界。'大唐國裏無南北'意味着在佛教的智慧面前，地域的界限不復存在；'盡是靈山一會人'則比喻所有修行者如同在靈山聚會，共同追求解脫之道。

赏析

即心即佛眼中不屑，非心非佛转违背真。大唐国里没有南北，都是灵山一会人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考即心即佛眼中不屑，非心非佛轉違背真。大唐國裏沒有南北，都是靈山一會人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

← 返回诗文列表