偈十二首 其五 偈十二首 其五

jì shí èr shǒu qí wǔ

释本才 釋本才

shì běn cái · sòng

标签: 诗词詩詞

qīngzhǎngtóngdàofāngzhīwàichēng

láoxiànzhuózhōngyǒu

máiméilíngzhōng

cángshēnběidòuniāndēnglóngxiàng殿diàn

qiězhìjiāngsānménláidēnglóngshàngyòuzuòmeshēng

shìjiàngāngdàoyǒuzhē

清机历掌,同道方知,格外称提。

徒劳陷啄,句中有句。

埋没已灵,句中无句。

藏身北斗,拈灯笼向佛殿里。

即且置将三门来,灯笼上又作么生。

自是觑不见,刚道有遮护。

清機歷掌,同道方知,格外稱提。

徒勞陷啄,句中有句。

埋沒已靈,句中無句。

藏身北斗,拈燈籠向佛殿裏。

即且置將三門來,燈籠上又作麼生。

自是覷不見,剛道有遮護。

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译文

清净的心机历历掌中,只有志同道合的人才能知晓,超乎寻常的称许和提拔。徒劳的争斗,诗中还有诗。埋没了灵性,诗中已无诗。隐藏在北斗星中,提着灯笼来到佛殿。此时放下三门的束缚,灯笼上又是什么模样。自然看不见,正因为有遮挡。清淨的心機歷歷掌中,只有志同道合的人才能知曉,超乎尋常的稱許和提拔。徒勞的爭鬥,詩中還有詩。埋沒了靈性,詩中已無詩。隱藏在北斗星中,提着燈籠來到佛殿。此時放下三門的束縛,燈籠上又是什麼模樣。自然看不見,正因爲有遮擋。

注释

此诗以诗论诗,以禅说诗,通过对诗中句子的分析,表达了诗人对诗艺的理解。‘清机历掌’指诗人的内心世界,‘同道’指志同道合的人,‘句中有句’和‘句中无句’则是诗人对诗意的追求和境界的高远。此詩以詩論詩,以禪說詩,通過對詩中句子的分析,表達了詩人對詩藝的理解。‘清機歷掌’指詩人的內心世界,‘同道’指志同道合的人,‘句中有句’和‘句中無句’則是詩人對詩意的追求和境界的高遠。

赏析

本诗通过诗人独特的视角,以禅意诠释了诗歌的艺术境界。‘句中有句’和‘句中无句’的辩证关系,揭示了诗人对诗歌意境的追求,即追求超越语言表面的深意,达到一种超然物外的境界。同时,诗中的灯笼意象,既是对佛殿的朝拜,也是对诗意的探寻,具有强烈的象征意义。本詩通過詩人獨特的視角,以禪意詮釋了詩歌的藝術境界。‘句中有句’和‘句中無句’的辯證關係,揭示了詩人對詩歌意境的追求,即追求超越語言表面的深意,達到一種超然物外的境界。同時,詩中的燈籠意象,既是對佛殿的朝拜,也是對詩意的探尋,具有強烈的象徵意義。

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