用前韵寄吴知府 用前韻寄吳知府
知有堂堂在故山，忘机未许白鸥闲。
洗心羲易窥三圣，盥手楞严辩八还。
剩著林花供笑粲，唤回春梦付绵蛮。
闻公已是诗成集，一字千金岂易删。
知有堂堂在故山，忘機未許白鷗閒。
洗心羲易窺三聖，盥手楞嚴辯八還。
剩著林花供笑粲，喚回春夢付綿蠻。
聞公已是詩成集，一字千金豈易刪。
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译文
知道有堂堂在故乡，忘记机不同意白鸥闲。洗心羲容易看位，洗手楞严辩八回。剩着林花供笑粲，唤回春梦给绵蛮。听说你已是诗成集，一个字千金难道容易删除。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考知道有堂堂在故鄉，忘記機不同意白鷗閒。洗心羲容易看位，洗手楞嚴辯八回。剩着林花供笑粲，喚回春夢給綿蠻。聽說你已是詩成集，一個字千金難道容易刪除。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过‘堂堂’、‘忘机’、‘洗心’、‘盥手’等词，表现了作者对吴知府的敬仰之情，以及对自然和宁静生活的向往。诗中‘羲易’指《易经》，‘楞严’指《楞严经》，‘辩八还’指佛教中的八还理论，表现了作者对佛学的修养。‘剩著林花’、‘唤回春梦’等句，则展现了诗人对美好事物的欣赏和留恋。‘一字千金’则是形容诗歌价值极高，难以删减。本詩通過‘堂堂’、‘忘機’、‘洗心’、‘盥手’等詞，表現了作者對吳知府的敬仰之情，以及對自然和寧靜生活的嚮往。詩中‘羲易’指《易經》，‘楞嚴’指《楞嚴經》，‘辯八還’指佛教中的八還理論，表現了作者對佛學的修養。‘剩著林花’、‘喚回春夢’等句，則展現了詩人對美好事物的欣賞和留戀。‘一字千金’則是形容詩歌價值極高，難以刪減。
赏析
知道有堂堂在故乡，忘记机不同意白鸥闲。洗心羲容易看位，洗手楞严辩八回。剩着林花供笑粲，唤回春梦给绵蛮。听说你已是诗成集，一个字千金难道容易删除。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考知道有堂堂在故鄉，忘記機不同意白鷗閒。洗心羲容易看位，洗手楞嚴辯八回。剩着林花供笑粲，喚回春夢給綿蠻。聽說你已是詩成集，一個字千金難道容易刪除。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考