死生吟 死生吟

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邵雍 宋 邵雍 宋

shào yōng · sòng

标签： 诗词詩詞

学xué仙xiān欲yù不bù死sǐ，学xué佛fú欲yù再zài生shēng。

再zài生shēng与yǔ不bù死sǐ，二èr者zhě不bù果guǒ能néng。

设shè使shǐ人rén果guǒ能néng，方fāng始shǐ入rù于yú情qíng。

赏shǎng哉zāi林lín下xià人rén，不bù为wèi人rén所suǒ惜xī。

哀āi哉zāi公gōng与yǔ卿qīng，重zhòng为wèi人rén所suǒ惑huò。

学仙欲不死，学佛欲再生。

再生与不死，二者不果能。

设使人果能，方始入于情。

赏哉林下人，不为人所惜。

哀哉公与卿，重为人所惑。

學仙欲不死，學佛欲再生。

再生與不死，二者不果能。

設使人果能，方始入於情。

賞哉林下人，不爲人所惜。

哀哉公與卿，重爲人所惑。

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译文

学仙不想死亡，学佛要再生。再生与不死，二是不真的能。假设人真能，刚开始进入到情。奖赏啊林下的人，不为人所爱。悲哀啊你和你，重新为人所迷惑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考學仙不想死亡，學佛要再生。再生與不死，二是不真的能。假設人真能，剛開始進入到情。獎賞啊林下的人，不爲人所愛。悲哀啊你和你，重新爲人所迷惑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

诗中‘学仙欲不死，学佛欲再生’表达了人们对于长生不老和轮回再生的向往，但作者认为这两者都无法实现。‘设使人果能，方始入于情’则是对这种不可能性的感慨。‘赏哉林下人，不为人所惜’和‘哀哉公与卿，重为人所惑’反映了作者对于超脱世俗与沉溺权势的不同态度。詩中‘學仙欲不死，學佛欲再生’表達了人們對於長生不老和輪迴再生的嚮往，但作者認爲這兩者都無法實現。‘設使人果能，方始入於情’則是對這種不可能性的感慨。‘賞哉林下人，不爲人所惜’和‘哀哉公與卿，重爲人所惑’反映了作者對於超脫世俗與沉溺權勢的不同態度。

赏析

学仙不想死亡，学佛要再生。再生与不死，二是不真的能。假设人真能，刚开始进入到情。奖赏啊林下的人，不为人所爱。悲哀啊你和你，重新为人所迷惑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考學仙不想死亡，學佛要再生。再生與不死，二是不真的能。假設人真能，剛開始進入到情。獎賞啊林下的人，不爲人所愛。悲哀啊你和你，重新爲人所迷惑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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