首尾吟 其一 首尾吟 其一

shǒu wěi yín qí yī

邵雍 宋 邵雍 宋

shào yōng · sòng

标签: 诗词詩詞

尧yáo夫fū非fēi是shì爱ài吟yín诗shī,为wèi见jiàn圣shèng贤xián兴xīng有yǒu时shí。

日rì月yuè星xīng辰chén尧yáo则zé了le,江jiāng河hé淮huái济jì禹yǔ平píng之zhī。

皇huáng王wáng帝dì伯bó经jīng褒bāo贬biǎn,雪xuě月yuè风fēng花huā未wèi品pǐn题tí。

岂qǐ谓wèi古gǔ人rén无wú阙quē典diǎn,尧yáo夫fū非fēi是shì爱ài吟yín诗shī。

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。

日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。

皇王帝伯经褒贬,雪月风花未品题。

岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

堯夫非是愛吟詩,爲見聖賢興有時。

日月星辰堯則了,江河淮濟禹平之。

皇王帝伯經褒貶,雪月風花未品題。

豈謂古人無闕典,堯夫非是愛吟詩。

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译文

尧夫并非因为喜欢吟诗,而是因为见到圣贤时会有灵感涌动。日月星辰尧已经明了,江河淮济禹已经治理。皇王帝伯的事迹有过褒贬,雪月风花还未品评。难道古人没有缺失的典籍?尧夫并非因为喜欢吟诗。堯夫並非因爲喜歡吟詩,而是因爲見到聖賢時會有靈感湧動。日月星辰堯已經明瞭,江河淮濟禹已經治理。皇王帝伯的事蹟有過褒貶,雪月風花還未品評。難道古人沒有缺失的典籍?堯夫並非因爲喜歡吟詩。

注释

1. 尧夫:邵雍自称。2. 圣贤:指古代的圣人和贤人。3. 日月星辰:指天地间的自然现象。4. 江河淮济:指中国的四条主要河流。5. 皇王帝伯:指古代的帝王和诸侯。6. 褒贬:表扬和批评。7. 阙典:缺失的典籍。1. 堯夫:邵雍自稱。2. 聖賢:指古代的聖人和賢人。3. 日月星辰:指天地間的自然現象。4. 江河淮濟:指中國的四條主要河流。5. 皇王帝伯:指古代的帝王和諸侯。6. 褒貶:表揚和批評。7. 闕典:缺失的典籍。

赏析

邵雍的这首诗以自谦的口吻表达了对于圣贤和古代文化的敬仰。诗中通过对尧、禹等历史人物的赞美,以及对自然景观的描绘,展现了作者对古代文化的深刻理解和对圣贤精神的崇尚。同时,诗中也流露出作者对于古代典籍的尊重和对自身局限的认识,具有一定的哲理意味。邵雍的這首詩以自謙的口吻表達了對於聖賢和古代文化的敬仰。詩中通過對堯、禹等歷史人物的讚美,以及對自然景觀的描繪,展現了作者對古代文化的深刻理解和對聖賢精神的崇尚。同時,詩中也流露出作者對於古代典籍的尊重和對自身侷限的認識,具有一定的哲理意味。

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