首尾吟 其六十九 首尾吟 其六十九
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫独酌时。
一盏两盏至三盏，五题七题或十题。
只知人事是太古，不信我身非伏羲。
为幸居多宜自乐，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫獨酌時。
一盞兩盞至三盞，五題七題或十題。
只知人事是太古，不信我身非伏羲。
爲幸居多宜自樂，堯夫非是愛吟詩。
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译文
尧夫并非是喜爱吟诗，诗是在尧夫独自饮酒时所作。一杯两杯喝到三杯，写五题七题或许十题。只知道人事如同太古，不相信我的身体不是伏羲。为了庆幸生活大多适宜自己快乐，尧夫并非是喜爱吟诗。堯夫並非是喜愛吟詩，詩是在堯夫獨自飲酒時所作。一杯兩杯喝到三杯，寫五題七題或許十題。只知道人事如同太古，不相信我的身體不是伏羲。爲了慶幸生活大多適宜自己快樂，堯夫並非是喜愛吟詩。
注释
伏羲：古代传说中的三皇之一，人首蛇身，教民结网捕鱼，制作乐器，传说他还是中国最早的帝王。伏羲：古代傳說中的三皇之一，人首蛇身，教民結網捕魚，製作樂器，傳說他還是中國最早的帝王。
赏析
邵雍的这首诗以自嘲的口吻表达了诗人饮酒赋诗的乐趣，同时也流露出诗人对古代生活的向往和对自身境遇的无奈。诗中‘只知人事是太古，不信我身非伏羲’一句，既表现出诗人对历史的追溯，也反映了诗人对自身身份的认同。全诗语言朴实，意境深远，堪称宋诗中的佳作。邵雍的這首詩以自嘲的口吻表達了詩人飲酒賦詩的樂趣，同時也流露出詩人對古代生活的嚮往和對自身境遇的無奈。詩中‘只知人事是太古，不信我身非伏羲’一句，既表現出詩人對歷史的追溯，也反映了詩人對自身身份的認同。全詩語言樸實，意境深遠，堪稱宋詩中的佳作。