诗书吟 詩書吟

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邵雍 宋 邵雍 宋

shào yōng · sòng

标签: 诗词詩詞

画huà笔bǐ善shàn状zhuàng物wù,长zhǎng于yú运yùn丹dān青qīng。

丹dān青qīng人rén巧qiǎo思sī,万wàn物wù无wú遁dùn形xíng。

诗shī画huà善shàn状zhuàng物wù,长zhǎng于yú运yùn丹dān诚chéng。

丹dān诚chéng入rù秀xiù句jù,万wàn物wù无wú遁dùn情qíng。

诗shī者zhě人rén之zhī志zhì,言yán者zhě心xīn之zhī声shēng。

志zhì因yīn言yán以yǐ发fā,声shēng因yīn律lǜ而ér成chéng。

多duō识shí于yú鸟niǎo兽shòu,岂qǐ止zhǐ毛máo与yǔ翎líng。

多duō识shí于yú草cǎo木mù,岂qǐ止zhǐ枝zhī与yǔ茎jīng。

不bù有yǒu风fēng雅yǎ颂sòng,何hé由yóu知zhī功gōng名míng。

不bù肯kěn赋fù比bǐ兴xīng,何hé由yóu知zhī废fèi兴xīng。

观guān朝cháo廷tíng盛shèng事shì,壮zhuàng社shè稷jì威wēi灵líng。

有yǒu汤tāng武wǔ缔dì构gòu,无wú幽yōu厉lì欹yī倾qīng。

知zhī得dé之zhī艰jiān难nán,肯kěn失shī之zhī骄jiāo矜jīn。

去qù巨jù蠹dù奸jiān邪xié,进jìn不bù世shì贤xián能néng。

择zé阴yīn阳yáng粹cuì美měi,索suǒ天tiān地dì精jīng英yīng。

籍jí江jiāng山shān清qīng润rùn,揭jiē日rì月yuè光guāng荣róng。

收shōu之zhī为wèi民mín极jí。

著zhù之zhī为wèi国guó经jīng。

播bō之zhī于yú金jīn石shí,奏zòu之zhī于yú大dà庭tíng。

感gǎn之zhī以yǐ人rén心xīn,告gào之zhī以yǐ神shén明míng。

人rén神shén之zhī胥xū悦yuè,此cǐ所suǒ谓wèi和hé羹gēng。

既jì有yǒu虞yú舜shùn歌gē,岂qǐ无wú臯gāo陶táo赓gēng。

既jì有yǒu仲zhòng尼ní删shān,岂qǐ无wú季jì札zhá听tīng。

必bì欲yù乐lè天tiān下xià,舍shě诗shī安ān足zú凭píng。

得dé吾wú之zhī绪xù余yú,自zì可kě致zhì升shēng平píng。

画笔善状物,长于运丹青。

丹青人巧思,万物无遁形。

诗画善状物,长于运丹诚。

丹诚入秀句,万物无遁情。

诗者人之志,言者心之声。

志因言以发,声因律而成。

多识于鸟兽,岂止毛与翎。

多识于草木,岂止枝与茎。

不有风雅颂,何由知功名。

不肯赋比兴,何由知废兴。

观朝廷盛事,壮社稷威灵。

有汤武缔构,无幽厉欹倾。

知得之艰难,肯失之骄矜。

去巨蠹奸邪,进不世贤能。

择阴阳粹美,索天地精英。

籍江山清润,揭日月光荣。

收之为民极。

著之为国经。

播之于金石,奏之于大庭。

感之以人心,告之以神明。

人神之胥悦,此所谓和羹。

既有虞舜歌,岂无臯陶赓。

既有仲尼删,岂无季札听。

必欲乐天下,舍诗安足凭。

得吾之绪余,自可致升平。

畫筆善狀物,長於運丹青。

丹青人巧思,萬物無遁形。

詩畫善狀物,長於運丹誠。

丹誠入秀句,萬物無遁情。

詩者人之志,言者心之聲。

志因言以發,聲因律而成。

多識於鳥獸,豈止毛與翎。

多識於草木,豈止枝與莖。

不有風雅頌,何由知功名。

不肯賦比興,何由知廢興。

觀朝廷盛事,壯社稷威靈。

有湯武締構,無幽厲欹傾。

知得之艱難,肯失之驕矜。

去巨蠹奸邪,進不世賢能。

擇陰陽粹美,索天地精英。

籍江山清潤,揭日月光榮。

收之爲民極。

著之爲國經。

播之於金石,奏之於大庭。

感之以人心,告之以神明。

人神之胥悅,此所謂和羹。

既有虞舜歌,豈無臯陶賡。

既有仲尼刪,豈無季札聽。

必欲樂天下,舍詩安足憑。

得吾之緒餘,自可致昇平。

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译文

画好状物,长在运用色彩。丹青人巧妙的构思,一切景物。诗画好状物,长在运输诚意。赤诚流入秀句,万物没有隐情。诗的人的志向,说话的人内心的声音。志就说把头发,声音因法律而成。多识于鸟兽,难道只是毛和羽毛。多识于草木,难道只是枝和茎。不有风雅颂,怎么知道功名。不肯赋比兴,怎么知道废兴。观察朝廷大事,壮国家威灵。有商汤、周武王缔造,没有周幽王、厉王欹倾。知道得到的艰难,肯失去的骄傲。离开大蛀虫邪恶,进不世贤才。选择阴阳粹美,寻求天地精华。籍江山清新滋润,揭日月的光辉荣耀。收的人民极。显著的为国家经。播的在金石,他在大庭奏。感的用人思想,告诉他把精神。人神的都很高兴,这就是和羹。既有虞舜歌,难道没有臯陶酬。既有孔子删,难道没有季札听。一定要乐天下,除了诗歌怎么能凭。得到我的残余,自然可以达到太平盛世。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考畫好狀物,長在運用色彩。丹青人巧妙的構思,一切景物。詩畫好狀物,長在運輸誠意。赤誠流入秀句,萬物沒有隱情。詩的人的志向,說話的人內心的聲音。志就說把頭髮,聲音因法律而成。多識於鳥獸,難道只是毛和羽毛。多識於草木,難道只是枝和莖。不有風雅頌,怎麼知道功名。不肯賦比興,怎麼知道廢興。觀察朝廷大事,壯國家威靈。有商湯、周武王締造,沒有周幽王、厲王欹傾。知道得到的艱難,肯失去的驕傲。離開大蛀蟲邪惡,進不世賢才。選擇陰陽粹美,尋求天地精華。籍江山清新滋潤,揭日月的光輝榮耀。收的人民極。顯著的爲國家經。播的在金石,他在大庭奏。感的用人思想,告訴他把精神。人神的都很高興,這就是和羹。既有虞舜歌,難道沒有臯陶酬。既有孔子刪,難道沒有季札聽。一定要樂天下,除了詩歌怎麼能憑。得到我的殘餘,自然可以達到太平盛世。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗以诗画比喻,表达了诗人对诗画艺术的赞美。诗中提到画笔善于描绘万物,诗画善于表达情感,强调诗者表达人的志向和心声。诗中还提到通过学习鸟兽草木,不仅了解其外在形态,更应了解其内在精神。诗末表达了对诗书文化重要性的认识,以及通过诗书达到国家治理和社会和谐的愿望。此詩以詩畫比喻,表達了詩人對詩畫藝術的讚美。詩中提到畫筆善於描繪萬物,詩畫善於表達情感,強調詩者表達人的志向和心聲。詩中還提到通過學習鳥獸草木,不僅瞭解其外在形態,更應瞭解其內在精神。詩末表達了對詩書文化重要性的認識,以及通過詩書達到國家治理和社會和諧的願望。

赏析

画好状物,长在运用色彩。丹青人巧妙的构思,一切景物。诗画好状物,长在运输诚意。赤诚流入秀句,万物没有隐情。诗的人的志向,说话的人内心的声音。志就说把头发,声音因法律而成。多识于鸟兽,难道只是毛和羽毛。多识于草木,难道只是枝和茎。不有风雅颂,怎么知道功名。不肯赋比兴,怎么知道废兴。观察朝廷大事,壮国家威灵。有商汤、周武王缔造,没有周幽王、厉王欹倾。知道得到的艰难,肯失去的骄傲。离开大蛀虫邪恶,进不世贤才。选择阴阳粹美,寻求天地精华。籍江山清新滋润,揭日月的光辉荣耀。收的人民极。显著的为国家经。播的在金石,他在大庭奏。感的用人思想,告诉他把精神。人神的都很高兴,这就是和羹。既有虞舜歌,难道没有臯陶酬。既有孔子删,难道没有季札听。一定要乐天下,除了诗歌怎么能凭。得到我的残余,自然可以达到太平盛世。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考畫好狀物,長在運用色彩。丹青人巧妙的構思,一切景物。詩畫好狀物,長在運輸誠意。赤誠流入秀句,萬物沒有隱情。詩的人的志向,說話的人內心的聲音。志就說把頭髮,聲音因法律而成。多識於鳥獸,難道只是毛和羽毛。多識於草木,難道只是枝和莖。不有風雅頌,怎麼知道功名。不肯賦比興,怎麼知道廢興。觀察朝廷大事,壯國家威靈。有商湯、周武王締造,沒有周幽王、厲王欹傾。知道得到的艱難,肯失去的驕傲。離開大蛀蟲邪惡,進不世賢才。選擇陰陽粹美,尋求天地精華。籍江山清新滋潤,揭日月的光輝榮耀。收的人民極。顯著的爲國家經。播的在金石,他在大庭奏。感的用人思想,告訴他把精神。人神的都很高興,這就是和羹。既有虞舜歌,難道沒有臯陶酬。既有孔子刪,難道沒有季札聽。一定要樂天下,除了詩歌怎麼能憑。得到我的殘餘,自然可以達到太平盛世。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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