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既得希夷乐，曾无宠辱惊。
泥空终日着，齐物到头争。
忽忽闲拈笔，时时自写名。
谁能苦真性，情外更生情。
既得希夷樂，曾無寵辱驚。
泥空終日着，齊物到頭爭。
忽忽閒拈筆，時時自寫名。
誰能苦真性，情外更生情。
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译文
既有希夷乐，从来没有宠辱惊。泥空整天穿着，齐物到头争夺。忽然忽然闲拈笔，经常自己写名字。谁能苦真性情，情外再生情。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考既有希夷樂，從來沒有寵辱驚。泥空整天穿着，齊物到頭爭奪。忽然忽然閒拈筆，經常自己寫名字。誰能苦真性情，情外再生情。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗表达了作者邵雍对于道家思想中“无为而治”的推崇，以及对于世俗荣辱不惊的人生态度。‘希夷乐’指的是道家所追求的虚静无欲的境界，‘宠辱惊’指受到世俗宠辱的影响。‘泥空’比喻陷入虚妄的执着，‘齐物’则是庄子思想中‘万物齐一’的体现，主张超脱于世俗纷争。最后四句表达了作者随性自然的生活态度，不刻意追求名利，不违背自己的本真性情。本詩表達了作者邵雍對於道家思想中“無爲而治”的推崇，以及對於世俗榮辱不驚的人生態度。‘希夷樂’指的是道家所追求的虛靜無慾的境界，‘寵辱驚’指受到世俗寵辱的影響。‘泥空’比喻陷入虛妄的執着，‘齊物’則是莊子思想中‘萬物齊一’的體現，主張超脫於世俗紛爭。最後四句表達了作者隨性自然的生活態度，不刻意追求名利，不違背自己的本真性情。
赏析
既有希夷乐，从来没有宠辱惊。泥空整天穿着，齐物到头争夺。忽然忽然闲拈笔，经常自己写名字。谁能苦真性情，情外再生情。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考既有希夷樂，從來沒有寵辱驚。泥空整天穿着，齊物到頭爭奪。忽然忽然閒拈筆，經常自己寫名字。誰能苦真性情，情外再生情。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考