二十五日依韵和左藏吴传正寺丞见赠 二十五日依韻和左藏吳傳正寺丞見贈
上阳光景好看书,非象之中有坦途。
良月引归芳草渡,快风飞过洞庭湖。
不因赤水时时往,焉有黄芽日日娱。
莫道天津便无事,也须闲处着功夫。
上陽光景好看書,非象之中有坦途。
良月引歸芳草渡,快風飛過洞庭湖。
不因赤水時時往,焉有黃芽日日娛。
莫道天津便無事,也須閒處着功夫。
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译文
上阳光侯景喜欢看书,不是象他们中有坦途。良月引回芳草渡,节风飞过洞庭湖。不通过赤水时时去,哪里有黄豆芽天天娱乐。别说天津便无事,也要闲处着功夫。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考上陽光侯景喜歡看書,不是象他們中有坦途。良月引回芳草渡,節風飛過洞庭湖。不通過赤水時時去,哪裏有黃豆芽天天娛樂。別說天津便無事,也要閒處着功夫。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
诗中描绘了作者邵雍在闲暇时光读书赏景的宁静生活。'上阳'指帝王的宫殿,此处比喻美好的时光。'非象之中有坦途'意指在复杂的事物中也能找到简单直接的途径。'良月'指明亮的月亮,'芳草渡'和'洞庭湖'都是美好的自然景象。'赤水'和'黄芽'都是道教术语,分别指红色和黄色的水,象征着长生不老和灵丹妙药,这里用来比喻追求的精神境界。'天津'比喻人生之路,诗人告诫人们不要因为人生道路上的闲暇就放松了努力,仍需在闲暇中不断修炼自己。詩中描繪了作者邵雍在閒暇時光讀書賞景的寧靜生活。'上陽'指帝王的宮殿,此處比喻美好的時光。'非象之中有坦途'意指在複雜的事物中也能找到簡單直接的途徑。'良月'指明亮的月亮,'芳草渡'和'洞庭湖'都是美好的自然景象。'赤水'和'黃芽'都是道教術語,分別指紅色和黃色的水,象徵着長生不老和靈丹妙藥,這裏用來比喻追求的精神境界。'天津'比喻人生之路,詩人告誡人們不要因爲人生道路上的閒暇就放鬆了努力,仍需在閒暇中不斷修煉自己。
赏析
上阳光侯景喜欢看书,不是象他们中有坦途。良月引回芳草渡,节风飞过洞庭湖。不通过赤水时时去,哪里有黄豆芽天天娱乐。别说天津便无事,也要闲处着功夫。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考上陽光侯景喜歡看書,不是象他們中有坦途。良月引回芳草渡,節風飛過洞庭湖。不通過赤水時時去,哪裏有黃豆芽天天娛樂。別說天津便無事,也要閒處着功夫。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考