游翠屏山志感 遊翠屏山志感
天匠铸山骨，如龙蜿蜒附。
群峰触类长，屈指难悉数。
四围作屏翰，一线斜通路。
蹑磴上烟丛，林莽曲回互。
圣泉沁心脾，岚翠黏衣屦。
名区得名人，岩石乃成趣。
溯昔有宋时，先世曾此住。
窝仍安乐名，疑有鬼神护。
渺矣人风遥，忽焉佛日度。
贝梵及钟鱼，历朝朝暮暮。
甘棠剪且伐，谁为美嘉树。
祠宇家无哗，谁为奉香炷。
生前磊落者，定无毫发忤。
释耶与老耶，初不碍儒素。
不同归幻尘，孰似此侨寓。
当共青山色，今古长如故。
天匠鑄山骨，如龍蜿蜒附。
羣峯觸類長，屈指難悉數。
四圍作屏翰，一線斜通路。
躡磴上煙叢，林莽曲回互。
聖泉沁心脾，嵐翠黏衣屨。
名區得名人，岩石乃成趣。
溯昔有宋時，先世曾此住。
窩仍安樂名，疑有鬼神護。
渺矣人風遙，忽焉佛日度。
貝梵及鍾魚，歷朝朝暮暮。
甘棠剪且伐，誰爲美嘉樹。
祠宇家無譁，誰爲奉香炷。
生前磊落者，定無毫髮忤。
釋耶與老耶，初不礙儒素。
不同歸幻塵，孰似此僑寓。
當共青山色，今古長如故。
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译文
天工开物铸就山骨，如同龙蛇蜿蜒依附。群峰相似连绵不断，屈指难数。四周如屏风般环绕，只有一条小路斜通。踏着石阶进入烟雾缭绕的树林，树木茂密，曲折回环。圣泉清泉沁人心脾，山岚翠绿沾湿衣履。名山有名人，岩石也因此变得有趣。回想宋朝时期，祖先曾住在这里。这里依然安宁快乐，似乎有鬼神守护。人的风华已经遥远，忽然间佛光普照。贝叶经和钟鱼声，朝朝暮暮。甘棠树被砍伐，谁去呵护这美好的树木。祠堂里无人喧嚣，谁去祭拜这香炉。生前正直的人，定不会有一丝一毫的过错。佛教与道家，最初并不妨碍儒家。不与尘世同流合污，谁能像这样寄居在这山水之间。愿与青山共色，古今永远如故。天工開物鑄就山骨，如同龍蛇蜿蜒依附。羣峯相似連綿不斷，屈指難數。四周如屏風般環繞，只有一條小路斜通。踏着石階進入煙霧繚繞的樹林，樹木茂密，曲折迴環。聖泉清泉沁人心脾，山嵐翠綠沾溼衣履。名山有名人，岩石也因此變得有趣。回想宋朝時期，祖先曾住在這裏。這裏依然安寧快樂，似乎有鬼神守護。人的風華已經遙遠，忽然間佛光普照。貝葉經和鍾魚聲，朝朝暮暮。甘棠樹被砍伐，誰去呵護這美好的樹木。祠堂裏無人喧囂，誰去祭拜這香爐。生前正直的人，定不會有一絲一毫的過錯。佛教與道家，最初並不妨礙儒家。不與塵世同流合污，誰能像這樣寄居在這山水之間。願與青山共色，古今永遠如故。
注释
1. 天匠：指天工，即自然之力。铸山骨：塑造山的基本形态。2. 屏翰：屏风和笔，比喻山势险峻。3. 磴：石阶。烟丛：烟雾缭绕的树林。4. 圣泉：指清泉。岚翠：山岚的翠绿。5. 名区：著名的地方。6. 释耶与老耶：佛教与道教的称呼。7. 儒素：儒家和道家。1. 天匠：指天工，即自然之力。鑄山骨：塑造山的基本形態。2. 屏翰：屏風和筆，比喻山勢險峻。3. 磴：石階。煙叢：煙霧繚繞的樹林。4. 聖泉：指清泉。嵐翠：山嵐的翠綠。5. 名區：著名的地方。6. 釋耶與老耶：佛教與道教的稱呼。7. 儒素：儒家和道家。
赏析
邵墩的《游翠屏山志感》通过对翠屏山的描绘，抒发了对自然美景的赞美之情，同时也表达了对祖先和传统文化的怀念。诗中运用了丰富的意象和比喻，语言凝练，情感真挚，是一首富有哲理和艺术魅力的佳作。邵墩的《遊翠屏山志感》通過對翠屏山的描繪，抒發了對自然美景的讚美之情，同時也表達了對祖先和傳統文化的懷念。詩中運用了豐富的意象和比喻，語言凝練，情感真摯，是一首富有哲理和藝術魅力的佳作。