木兰花慢 转轮 木蘭花慢 轉輪

mù lán huā màn zhuǎn lún

丘处机 元 丘處機 元

qiū chù jī · yuán

标签: 诗词詩詞

叹tàn灵líng源yuán旷kuàng代dài,本běn无wú极jí,信xìn优yōu游yóu。

自zì朴pǔ散sàn形xíng生shēng,销xiāo磨mó混hùn沌dùn,落luò入rù行xíng囚qiú。

*sì*fāng四wǎn方zhuǎn宛xiàng转mí,向jīn迷dà津hǎi、大kǔ海yān苦liú淹留。

法fǎ界jiè群qún情qíng扰rǎo扰rǎo,梦mèng魂hún千qiān古gǔ悠yōu悠yōu。

沦lún流liú。

贩fàn骨gǔ如rú山shān,知zhī何hé日rì,是shì程chéng头tóu。

好hǎo锻duàn炼liàn真zhēn空kōng,三sān光guāng慧huì照zhào万wàn劫jié云yún收shōu。

终zhōng须xū舍shě身shēn┾mìng命gèng,更xī惜tóu头hù护miàn面tóng同shí时xiū休。

裂liè碎suì中zhōng间jiān一yī点diǎn,便biàn超chāo得dé岸àn神shén舟zhōu。

叹灵源旷代,本无极,信优游。

自朴散形生,销磨混沌,落入行囚。

**四方宛转,向迷津、大海苦淹留。

法界群情扰扰,梦魂千古悠悠。

沦流。

贩骨如山,知何日,是程头。

好锻炼真空,三光慧照万劫云收。

终须舍身┾命,更惜头护面同时休。

裂碎中间一点,便超得岸神舟。

嘆靈源曠代,本無極,信優遊。

自樸散形生,銷磨混沌,落入行囚。

**四方宛轉,向迷津、大海苦淹留。

法界羣情擾擾,夢魂千古悠悠。

淪流。

販骨如山,知何日,是程頭。

好鍛鍊真空,三光慧照萬劫雲收。

終須捨身┾命,更惜頭護面同時休。

裂碎中間一點,便超得岸神舟。

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译文

叹息那灵源旷远,自古以来便没有极限,相信悠然自得。自从朴素的形态生成,消磨了混沌,陷入了世俗的束缚。四处奔波,向迷失的津渡、广阔的大海苦涩地停留。法界众生纷扰不断,梦魂穿越千古悠悠。嘆息那靈源曠遠,自古以來便沒有極限,相信悠然自得。自從樸素的形態生成,消磨了混沌,陷入了世俗的束縛。四處奔波,向迷失的津渡、廣闊的大海苦澀地停留。法界衆生紛擾不斷,夢魂穿越千古悠悠。

注释

灵源:指宇宙的根源。本无极:指宇宙的根本没有极限。优游:自在逍遥。朴散形生:指从纯朴的状态分化出形态。混沌:古代神话中的宇宙初开的状态。行囚:指世俗的束缚。四方宛转:四处奔波。迷津:迷失的道路。大海苦淹留:在大海中苦涩地停留。法界:佛教用语,指一切众生的世界。梦魂千古悠悠:梦魂穿越千古,意境深远。靈源:指宇宙的根源。本無極:指宇宙的根本沒有極限。優遊:自在逍遙。樸散形生:指從純樸的狀態分化出形態。混沌:古代神話中的宇宙初開的狀態。行囚:指世俗的束縛。四方宛轉:四處奔波。迷津:迷失的道路。大海苦淹留:在大海中苦澀地停留。法界:佛教用語,指一切衆生的世界。夢魂千古悠悠:夢魂穿越千古,意境深遠。

赏析

此诗通过描绘宇宙的根源和世俗的束缚,表达了作者对自由和解脱的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻,如“灵源旷代”、“四方宛转”、“梦魂千古悠悠”等,形象生动,意境深远。诗的结尾以“裂碎中间一点,便超得岸神舟”作为高潮,表达了作者追求精神解脱的决心。此詩通過描繪宇宙的根源和世俗的束縛,表達了作者對自由和解脫的嚮往。詩中運用了豐富的意象和比喻,如“靈源曠代”、“四方宛轉”、“夢魂千古悠悠”等,形象生動,意境深遠。詩的結尾以“裂碎中間一點,便超得岸神舟”作爲高潮,表達了作者追求精神解脫的決心。

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