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择己要有持，择人要有别。
浅夫脱所守，柔颜附炎热。
庸儿昧所择，目前事苟悦。
彼柔有时变，尔炎有时歇。
歇者既死灰，变者遂刚铁。
平时绸缪地，一朝等楚越。
古人论淡交，君子保常节。
作诗贻知言，不为昧者说。
擇己要有持，擇人要有別。
淺夫脫所守，柔顏附炎熱。
庸兒昧所擇，目前事苟悅。
彼柔有時變，爾炎有時歇。
歇者既死灰，變者遂剛鐵。
平時綢繆地，一朝等楚越。
古人論淡交，君子保常節。
作詩貽知言，不爲昧者說。
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译文
选择自己要有持，选择合适的人要有别。浅夫脱所占据，柔颜附热。庸人愚昧所选择，目前事情如果高兴。那温柔有四季的变化，你将会有时间休息。歇的既死灰，变化的结果刚铁。平时亲热地，一旦等楚越。古人论淡交，君子保常节。作诗赠给知道说，不为愚昧的说法。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考選擇自己要有持，選擇合適的人要有別。淺夫脫所佔據，柔顏附熱。庸人愚昧所選擇，目前事情如果高興。那溫柔有四季的變化，你將會有時間休息。歇的既死灰，變化的結果剛鐵。平時親熱地，一旦等楚越。古人論淡交，君子保常節。作詩贈給知道說，不爲愚昧的說法。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对比‘择己’与‘择人’的态度，以及‘浅夫’、‘柔颜’、‘庸儿’等不同人物的行为，表达了对坚守原则、保持节操的赞赏。‘歇者既死灰，变者遂刚铁’寓意着事物变化无常，而坚守原则的人才能如刚铁般不变。‘古人论淡交，君子保常节’强调古人重视淡泊的交往，君子应保持常有的节操。最后‘作诗贻知言，不为昧者说’表明诗人作诗是为了传达有深意的言语，而非迎合愚昧之人。本詩通過對比‘擇己’與‘擇人’的態度，以及‘淺夫’、‘柔顏’、‘庸兒’等不同人物的行爲，表達了對堅守原則、保持節操的讚賞。‘歇者既死灰，變者遂剛鐵’寓意着事物變化無常，而堅守原則的人才能如剛鐵般不變。‘古人論淡交，君子保常節’強調古人重視淡泊的交往，君子應保持常有的節操。最後‘作詩貽知言，不爲昧者說’表明詩人作詩是爲了傳達有深意的言語，而非迎合愚昧之人。
赏析
选择自己要有持，选择合适的人要有别。浅夫脱所占据，柔颜附热。庸人愚昧所选择，目前事情如果高兴。那温柔有四季的变化，你将会有时间休息。歇的既死灰，变化的结果刚铁。平时亲热地，一旦等楚越。古人论淡交，君子保常节。作诗赠给知道说，不为愚昧的说法。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考選擇自己要有持，選擇合適的人要有別。淺夫脫所佔據，柔顏附熱。庸人愚昧所選擇，目前事情如果高興。那溫柔有四季的變化，你將會有時間休息。歇的既死灰，變化的結果剛鐵。平時親熱地，一旦等楚越。古人論淡交，君子保常節。作詩贈給知道說，不爲愚昧的說法。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考