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宦游老岁月，春花渐空枝。
坐耗镜中颜，日饶鬓边丝。
流俗宜重轻，青云势参差。
刚肠寡所合，出门复何之。
趋向于今乖，考古聊自怡。
黄卷有圣贤，目览心与期。
君子顾万世，小人较一时。
不见九原骨，贵贱共狐狸。
惟有贤愚名，纵久亦两岐。
退之赋二鸟，无乃为物移。
信己一推天，孟子真吾师。
得丧付浊醪，身外非所知。
宦遊老歲月，春花漸空枝。
坐耗鏡中顏，日饒鬢邊絲。
流俗宜重輕，青雲勢參差。
剛腸寡所合，出門復何之。
趨向於今乖，考古聊自怡。
黃卷有聖賢，目覽心與期。
君子顧萬世，小人較一時。
不見九原骨，貴賤共狐狸。
惟有賢愚名，縱久亦兩岐。
退之賦二鳥，無乃爲物移。
信己一推天，孟子真吾師。
得喪付濁醪，身外非所知。
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译文
宦交游年老岁月，春天的花朵渐渐空枝。坐耗镜中颜，天饶鬓边丝。世俗应该轻重，青云态势参差不齐。刚肠寡所合，出门又什么的。趋向于现在违背，考察古代聊自怡。黄卷有圣贤，眼睛看心和期望。君子顾千秋万代，小人计较一时。不见九原骨，贵贱和狐狸。只有贤愚名，放久了也两条。退之赋两鸟，无论是物移。相信自己一推天，孟子真我的老师。得失交付浊酒，身体外不是所知。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考宦交遊年老歲月，春天的花朵漸漸空枝。坐耗鏡中顏，天饒鬢邊絲。世俗應該輕重，青雲態勢參差不齊。剛腸寡所合，出門又什麼的。趨向於現在違背，考察古代聊自怡。黃卷有聖賢，眼睛看心和期望。君子顧千秋萬代，小人計較一時。不見九原骨，貴賤和狐狸。只有賢愚名，放久了也兩條。退之賦兩鳥，無論是物移。相信自己一推天，孟子真我的老師。得失交付濁酒，身體外不是所知。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗是宋代诗人强至所作，表达了他对宦游生活的感慨和对人生价值的思考。‘宦游’指在官场中奔波劳碌，‘春花渐空枝’寓意着时间的流逝。‘坐耗镜中颜’和‘日饶鬓边丝’描述了岁月在人的脸上留下的痕迹。‘流俗’指世俗，‘青云’比喻高官显爵，‘势参差’表示社会地位的不平等。‘刚肠’指刚直的性格，‘寡所合’表示难以与他人相处。‘趋向于今乖’和‘考古聊自怡’表示诗人对现实的失望和对古代文化的向往。‘黄卷’指书籍，‘圣贤’指古代的圣贤人物。‘君子’指品德高尚的人，‘小人’指品德低下的人。‘九原’指墓地，‘狐狸’比喻那些不论贵贱都葬于同一之地的人。‘贤愚名’指名声，‘两岐’表示两种不同的结果。‘退之赋二鸟’指韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中提到的两只鸟，‘物移’表示被外界事物所影响。‘信己一推天’表示相信自己的判断，‘孟子真吾师’表示孟子是他的楷模。‘得丧付浊醪’表示把得与失都交给命运，‘身外非所知’表示对身外之物的不在乎。這首詩是宋代詩人強至所作，表達了他對宦遊生活的感慨和對人生價值的思考。‘宦遊’指在官場中奔波勞碌，‘春花漸空枝’寓意着時間的流逝。‘坐耗鏡中顏’和‘日饒鬢邊絲’描述了歲月在人的臉上留下的痕跡。‘流俗’指世俗，‘青雲’比喻高官顯爵，‘勢參差’表示社會地位的不平等。‘剛腸’指剛直的性格，‘寡所合’表示難以與他人相處。‘趨向於今乖’和‘考古聊自怡’表示詩人對現實的失望和對古代文化的嚮往。‘黃卷’指書籍，‘聖賢’指古代的聖賢人物。‘君子’指品德高尚的人，‘小人’指品德低下的人。‘九原’指墓地，‘狐狸’比喻那些不論貴賤都葬於同一之地的人。‘賢愚名’指名聲，‘兩岐’表示兩種不同的結果。‘退之賦二鳥’指韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》中提到的兩隻鳥，‘物移’表示被外界事物所影響。‘信己一推天’表示相信自己的判斷，‘孟子真吾師’表示孟子是他的楷模。‘得喪付濁醪’表示把得與失都交給命運，‘身外非所知’表示對身外之物的不在乎。
赏析
宦交游年老岁月，春天的花朵渐渐空枝。坐耗镜中颜，天饶鬓边丝。世俗应该轻重，青云态势参差不齐。刚肠寡所合，出门又什么的。趋向于现在违背，考察古代聊自怡。黄卷有圣贤，眼睛看心和期望。君子顾千秋万代，小人计较一时。不见九原骨，贵贱和狐狸。只有贤愚名，放久了也两条。退之赋两鸟，无论是物移。相信自己一推天，孟子真我的老师。得失交付浊酒，身体外不是所知。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考宦交遊年老歲月，春天的花朵漸漸空枝。坐耗鏡中顏，天饒鬢邊絲。世俗應該輕重，青雲態勢參差不齊。剛腸寡所合，出門又什麼的。趨向於現在違背，考察古代聊自怡。黃卷有聖賢，眼睛看心和期望。君子顧千秋萬代，小人計較一時。不見九原骨，貴賤和狐狸。只有賢愚名，放久了也兩條。退之賦兩鳥，無論是物移。相信自己一推天，孟子真我的老師。得失交付濁酒，身體外不是所知。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考