尚䌹堂 尚絅堂
人情畏所见，假善以自欺。
不畏或未死，心伪谁能医。
风雷动渊默，日月行屏帏。
念起物自形，矢决犹可追。
而乃如琴张，堂堂亦何为。
君子非恶文，文胜质乃衰。
试看堂前草，安得青如兹。
人情畏所見，假善以自欺。
不畏或未死，心僞誰能醫。
風雷動淵默，日月行屏幃。
念起物自形，矢決猶可追。
而乃如琴張，堂堂亦何爲。
君子非惡文，文勝質乃衰。
試看堂前草，安得青如茲。
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译文
人们害怕所见，假善来欺骗自己。不畏惧或没死，谁能医治心伪。风雷行动保持沉默，太阳和月亮运行屏帏。念起物从形态，箭决定还可以追。而就如琴张，堂堂也做什么。君子不是厌恶文，文胜质便衰。试试看堂前的草，怎能青如此。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人們害怕所見，假善來欺騙自己。不畏懼或沒死，誰能醫治心僞。風雷行動保持沉默，太陽和月亮運行屏幃。念起物從形態，箭決定還可以追。而就如琴張，堂堂也做什麼。君子不是厭惡文，文勝質便衰。試試看堂前的草，怎能青如此。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过‘尚䌹堂’这一意象，表达了诗人对于虚伪造作行为的批判。‘人情畏所见，假善以自欺’反映了人们对虚假善行的恐惧和厌恶。‘风雷动渊默，日月行屏帏’描绘了自然界的变化，暗喻人心之不可测。‘君子非恶文，文胜质乃衰’则强调了质与文的关系，指出过分追求文采而忽视实质会导致衰败。最后‘试看堂前草，安得青如兹’以自然景物的对比，进一步抒发了诗人对真善美的向往。本詩通過‘尚絅堂’這一意象，表達了詩人對於虛僞造作行爲的批判。‘人情畏所見，假善以自欺’反映了人們對虛假善行的恐懼和厭惡。‘風雷動淵默，日月行屏幃’描繪了自然界的變化，暗喻人心之不可測。‘君子非惡文，文勝質乃衰’則強調了質與文的關係，指出過分追求文采而忽視實質會導致衰敗。最後‘試看堂前草，安得青如茲’以自然景物的對比，進一步抒發了詩人對真善美的嚮往。
赏析
人们害怕所见，假善来欺骗自己。不畏惧或没死，谁能医治心伪。风雷行动保持沉默，太阳和月亮运行屏帏。念起物从形态，箭决定还可以追。而就如琴张，堂堂也做什么。君子不是厌恶文，文胜质便衰。试试看堂前的草，怎能青如此。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人們害怕所見，假善來欺騙自己。不畏懼或沒死，誰能醫治心僞。風雷行動保持沉默，太陽和月亮運行屏幃。念起物從形態，箭決定還可以追。而就如琴張，堂堂也做什麼。君子不是厭惡文，文勝質便衰。試試看堂前的草，怎能青如此。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考