感事四首 感事四首

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欧阳修 宋 歐陽修 宋

ōu yáng xiū · sòng

标签： 诗词詩詞

空kōng山shān一yī道dào士shì，辛xīn苦kǔ学xué延yán龄líng。

一yī旦dàn随suí物wù化huà，反fǎn言yán仙xiān已yǐ成chéng。

开kāi坟fén见jiàn空kōng棺guān，谓wèi已yǐ超chāo青qīng冥míng。

尸shī解jiě如rú蛇shé蝉chán，换huàn骨gǔ蜕tuì其qí形xíng。

既jì云yún须xū变biàn化huà，何hé不bù任rèn死sǐ生shēng。

空山一道士，辛苦学延龄。

一旦随物化，反言仙已成。

开坟见空棺，谓已超青冥。

尸解如蛇蝉，换骨蜕其形。

既云须变化，何不任死生。

空山一道士，辛苦學延齡。

一旦隨物化，反言仙已成。

開墳見空棺，謂已超青冥。

尸解如蛇蟬，換骨蛻其形。

既雲鬚變化，何不任死生。

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译文

空山一道士，辛苦学习裴延龄。一旦随物化，反言仙已成。开坟出现空棺，对已超青天。尸解如蛇蝉，换骨蜕皮的形状。既然说要变化，为什么不使用生死。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考空山一道士，辛苦學習裴延齡。一旦隨物化，反言仙已成。開墳出現空棺，對已超青天。尸解如蛇蟬，換骨蛻皮的形狀。既然說要變化，爲什麼不使用生死。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

延龄：延长寿命。物化：指死亡。青冥：天空。尸解：道家术语，指身体解体而灵魂不死的说法。蛇蝉：比喻道家修炼的境界，如蛇脱皮、蝉蜕壳。死生：生死。此诗表达了作者对道士修炼长生不老的怀疑和讽刺。延齡：延長壽命。物化：指死亡。青冥：天空。尸解：道家術語，指身體解體而靈魂不死的說法。蛇蟬：比喻道家修煉的境界，如蛇脫皮、蟬蛻殼。死生：生死。此詩表達了作者對道士修煉長生不老的懷疑和諷刺。

赏析

空山一道士，辛苦学习裴延龄。一旦随物化，反言仙已成。开坟出现空棺，对已超青天。尸解如蛇蝉，换骨蜕皮的形状。既然说要变化，为什么不使用生死。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考空山一道士，辛苦學習裴延齡。一旦隨物化，反言仙已成。開墳出現空棺，對已超青天。尸解如蛇蟬，換骨蛻皮的形狀。既然說要變化，爲什麼不使用生死。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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