永叔自南阳至余郊迓焉首访谢公奄然相与流涕 永叔自南陽至餘郊迓焉首訪謝公奄然相與流涕

yǒng shū zì nán yáng zhì yú jiāo yà yān shǒu fǎng xiè gōng yǎn rán xiāng yǔ liú tì

梅尧臣 宋 梅堯臣 宋

méi yáo chén · sòng

标签: 诗词詩詞

郭guō门mén临lín汝rǔ水shuǐ,镜jìng色sè入rù高gāo衢qú。

鞍ān马mǎ过guò其qí上shàng,尘chén襟jīn荡dàng已yǐ无wú。

及jí郊jiāo逢féng故gù友yǒu,出chū涕tì各gè沾zhān襦rú。

神shén物wù丧sàng头tóu角jiǎo,空kōng存cún尾wěi与yǔ躯qū。

沟gōu木mù失shī匠jiàng斲zhuó,谁shuí施shī蓝lán与yǔ朱zhū。

并bìng辔pèi不bù能néng语yǔ,斯sī文wén其qí已yǐ夫fū。

归guī来lái授shòu予yǔ馆guǎn,自zì为wèi炊chuī雕diāo胡hú。

且qiě勿wù厌yàn兹zī会huì,日rì月yuè易yì以yǐ徂cú。

郭门临汝水,镜色入高衢。

鞍马过其上,尘襟荡已无。

及郊逢故友,出涕各沾襦。

神物丧头角,空存尾与躯。

沟木失匠斲,谁施蓝与朱。

并辔不能语,斯文其已夫。

归来授予馆,自为炊雕胡。

且勿厌兹会,日月易以徂。

郭門臨汝水,鏡色入高衢。

鞍馬過其上,塵襟蕩已無。

及郊逢故友,出涕各沾襦。

神物喪頭角,空存尾與軀。

溝木失匠斲,誰施藍與朱。

並轡不能語,斯文其已夫。

歸來授予館,自爲炊雕胡。

且勿厭茲會,日月易以徂。

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译文

郭门临汝水,镜子颜色进入大道。鞍马超过其上,尘襟荡已经没有。到郊外碰到了老朋友,流泪都沾襦。神干净头角,空留尾和身躯。沟木失去匠加工,谁用蓝色和红色。并马不能说话,他已经对这种文化。回来给我馆,自己做饭雕胡。并且不要满足现在会,日月换用光。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考郭門臨汝水,鏡子顏色進入大道。鞍馬超過其上,塵襟蕩已經沒有。到郊外碰到了老朋友,流淚都沾襦。神乾淨頭角,空留尾和身軀。溝木失去匠加工,誰用藍色和紅色。並馬不能說話,他已經對這種文化。回來給我館,自己做飯雕胡。並且不要滿足現在會,日月換用光。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过描绘郭门临汝水的景色,以及诗人与友人重逢时的情感,表达了对友情和时光流逝的感慨。‘神物丧头角,空存尾与躯’寓意着事物的消亡和生命的短暂。‘沟木失匠斲,谁施蓝与朱’则是对人才流失的感叹。‘并辔不能语,斯文其已夫’表达了对文化传承的忧虑。‘自为炊雕胡’和‘且勿厌兹会’则流露出对友情的珍惜和对时光流逝的无奈。本詩通過描繪郭門臨汝水的景色,以及詩人與友人重逢時的情感,表達了對友情和時光流逝的感慨。‘神物喪頭角,空存尾與軀’寓意着事物的消亡和生命的短暫。‘溝木失匠斲,誰施藍與朱’則是對人才流失的感嘆。‘並轡不能語,斯文其已夫’表達了對文化傳承的憂慮。‘自爲炊雕胡’和‘且勿厭茲會’則流露出對友情的珍惜和對時光流逝的無奈。

赏析

郭门临汝水,镜子颜色进入大道。鞍马超过其上,尘襟荡已经没有。到郊外碰到了老朋友,流泪都沾襦。神干净头角,空留尾和身躯。沟木失去匠加工,谁用蓝色和红色。并马不能说话,他已经对这种文化。回来给我馆,自己做饭雕胡。并且不要满足现在会,日月换用光。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考郭門臨汝水,鏡子顏色進入大道。鞍馬超過其上,塵襟蕩已經沒有。到郊外碰到了老朋友,流淚都沾襦。神乾淨頭角,空留尾和身軀。溝木失去匠加工,誰用藍色和紅色。並馬不能說話,他已經對這種文化。回來給我館,自己做飯雕胡。並且不要滿足現在會,日月換用光。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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