送达观禅师归隐静寺古律二首 送達觀禪師歸隱靜寺古律二首
初逢洛阳陌，再见南徐州。
所历几何时，倏去二十秋。
今复振霜屦，还山远莫留。
我咏阮公诗，物靡必沈浮。
谁云西海鱼，夜飞东海头。
世人嗟识昧，岂是滞林丘。
初逢洛陽陌，再見南徐州。
所歷幾何時，倏去二十秋。
今復振霜屨，還山遠莫留。
我詠阮公詩，物靡必沈浮。
誰雲西海魚，夜飛東海頭。
世人嗟識昧，豈是滯林丘。
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译文
最初遇到洛阳陌，第二次见到南徐州。所历多久，突然离开二十秋季。现在重新振作霜鞋，回到山远没有留下。我朗诵阮籍诗，万物皆必沉浮。谁说西海鱼，夜间飞行东海头。世人嗟叹了解，难道是阻碍林？。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考最初遇到洛陽陌，第二次見到南徐州。所歷多久，突然離開二十秋季。現在重新振作霜鞋，回到山遠沒有留下。我朗誦阮籍詩，萬物皆必沉浮。誰說西海魚，夜間飛行東海頭。世人嗟嘆瞭解，難道是阻礙林？。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中提到‘洛阳陌’和‘南徐州’分别指代两个地方，‘振霜屦’指穿上结实的鞋子，‘阮公诗’指的是阮籍的诗作，‘物靡必沈浮’意指万物都有兴衰变化，‘西海鱼’和‘东海头’比喻人生经历的变迁，‘识昧’指见识短浅，‘滞林丘’指沉迷于山林之间。詩中提到‘洛陽陌’和‘南徐州’分別指代兩個地方，‘振霜屨’指穿上結實的鞋子，‘阮公詩’指的是阮籍的詩作，‘物靡必沈浮’意指萬物都有興衰變化，‘西海魚’和‘東海頭’比喻人生經歷的變遷，‘識昧’指見識短淺，‘滯林丘’指沉迷於山林之間。
赏析
最初遇到洛阳陌，第二次见到南徐州。所历多久，突然离开二十秋季。现在重新振作霜鞋，回到山远没有留下。我朗诵阮籍诗，万物皆必沉浮。谁说西海鱼，夜间飞行东海头。世人嗟叹了解，难道是阻碍林？。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考最初遇到洛陽陌，第二次見到南徐州。所歷多久，突然離開二十秋季。現在重新振作霜鞋，回到山遠沒有留下。我朗誦阮籍詩，萬物皆必沉浮。誰說西海魚，夜間飛行東海頭。世人嗟嘆瞭解，難道是阻礙林？。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考