见牧牛人隔江吹笛 見牧牛人隔江吹笛
朝与牛出牧，昼与牛在野。
日暮穿林归，长笛初在骻。
面尾骑且吹，音响未成雅。
随风散远近，举调任高下。
我方江上来，平溜若镜泻。
悠悠经醉耳，亦足发潇潇。
苟能和人心，岂必奏韶夏。
郑声实美好，蠹情如剔剐。
况其荒败迹，又亦甚裂瓦。
南箕成簸扬，寺孟咏侈哆。
我今留此诗，谁谓马喻马。
朝與牛出牧，晝與牛在野。
日暮穿林歸，長笛初在骻。
面尾騎且吹，音響未成雅。
隨風散遠近，舉調任高下。
我方江上來，平溜若鏡瀉。
悠悠經醉耳，亦足發瀟瀟。
苟能和人心，豈必奏韶夏。
鄭聲實美好，蠹情如剔剮。
況其荒敗跡，又亦甚裂瓦。
南箕成簸揚，寺孟詠侈哆。
我今留此詩，誰謂馬喻馬。
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译文
朝和牛从牧场，白天和牛在田野。天黑穿过树林回家，长笛开始在骻。面尾骑而且吹，声音不成雅。随风散远近，整个调任高低。我方船运来，像镜子一样平泻溜。悠悠经喝醉了，也可以从潇潇。如果能和人的心，难道一定要奏韶夏。郑声实在美好，坏心情如剔剐。何况那荒败迹，另外也很裂瓦。南箕簸米不扬糠成，寺孟咏奢侈哆。我现在留下这首诗，谁说马喻马。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考朝和牛從牧場，白天和牛在田野。天黑穿過樹林回家，長笛開始在骻。面尾騎而且吹，聲音不成雅。隨風散遠近，整個調任高低。我方船運來，像鏡子一樣平瀉溜。悠悠經喝醉了，也可以從瀟瀟。如果能和人的心，難道一定要奏韶夏。鄭聲實在美好，壞心情如剔剮。何況那荒敗跡，另外也很裂瓦。南箕簸米不揚糠成，寺孟詠奢侈哆。我現在留下這首詩，誰說馬喻馬。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过对牧牛人吹笛情景的描绘，表达了诗人对自然美景的喜爱和对音乐艺术的独到见解。其中‘韶夏’指韶乐夏声，比喻美好动听的音乐；‘郑声’指郑国的音乐，多指郑卫之音，含有贬义；‘蠹情’指损害人心的事情；‘剐’指剔除、割除；‘南箕’指南方的簸箕，比喻名声狼藉；‘寺孟’指寺庙和豪门贵族，‘侈哆’指奢侈浪费；‘裂瓦’指破裂的瓦片，比喻事物的破败。整首诗寓意深远，意境优美，富有哲理。此詩通過對牧牛人吹笛情景的描繪，表達了詩人對自然美景的喜愛和對音樂藝術的獨到見解。其中‘韶夏’指韶樂夏聲，比喻美好動聽的音樂；‘鄭聲’指鄭國的音樂，多指鄭衛之音，含有貶義；‘蠹情’指損害人心的事情；‘剮’指剔除、割除；‘南箕’指南方的簸箕，比喻名聲狼藉；‘寺孟’指寺廟和豪門貴族，‘侈哆’指奢侈浪費；‘裂瓦’指破裂的瓦片，比喻事物的破敗。整首詩寓意深遠，意境優美，富有哲理。
赏析
朝和牛从牧场，白天和牛在田野。天黑穿过树林回家，长笛开始在骻。面尾骑而且吹，声音不成雅。随风散远近，整个调任高低。我方船运来，像镜子一样平泻溜。悠悠经喝醉了，也可以从潇潇。如果能和人的心，难道一定要奏韶夏。郑声实在美好，坏心情如剔剐。何况那荒败迹，另外也很裂瓦。南箕簸米不扬糠成，寺孟咏奢侈哆。我现在留下这首诗，谁说马喻马。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考朝和牛從牧場，白天和牛在田野。天黑穿過樹林回家，長笛開始在骻。面尾騎而且吹，聲音不成雅。隨風散遠近，整個調任高低。我方船運來，像鏡子一樣平瀉溜。悠悠經喝醉了，也可以從瀟瀟。如果能和人的心，難道一定要奏韶夏。鄭聲實在美好，壞心情如剔剮。何況那荒敗跡，另外也很裂瓦。南箕簸米不揚糠成，寺孟詠奢侈哆。我現在留下這首詩，誰說馬喻馬。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考