寄题西洛致仕张比部静居院四堂 寄題西洛致仕張比部靜居院四堂

jì tí xī luò zhì shì zhāng bǐ bù jìng jū yuàn sì táng

梅尧臣 梅堯臣

méi yáo chén · sòng

标签: 诗词詩詞

zhānghóuguījìngtángjié

tángzhōngsuǒyǒushūhuàluóqiānchú

tángmíngmíngshū

xīnhuìzhēnnèidào

qīngbáijīnlánwàiwèizisūn

西nánluòchándōngběicháoshēng

tiānménfēngxiāngtōngshèngshuāi

qiàněrsōngguìshùjiānzhīhuāshízhū

qínghòujiālínhuòlái

zāozhāibānlínsǔngòngchíxiāngjīng

fànxúnjìngxíng使shǐtóng

suǒzhìjiùzuòbiànguò

shíyuánguǒshúgānjiāngérfěn

jiùzhīduōxiānměiwèixiāobīng

suìyuèshìwàngxíng

láolìn

shàng媿kuìèrshūxiàfàn

yǒuxiāoyáoxìngshìzāotáng

张侯归静居,堂宇结四隅。

堂中何所有,书画罗签厨。

四堂各异名,名异义亦殊。

夷心与会真,内以道德娱。

清白及金兰,外为子孙模。

西南夜落蟾,东北朝生乌。

天门风相通,盛衰理可无。

蒨尔松桧树,间之花石株。

雨晴气候佳,邻里或来俱。

遭摘班林笋,共持香粳盂。

饭毕循径行,不使僮仆扶。

所至旧衣坐,遍历日过晡。

时遇园果熟,甘浆而粉肤。

就枝掇鲜美,咀味销冰酥。

以此乐岁月,岂是忘形躯。

礼法不我弃,劳吝不我纡。

上不媿二疏,下不泛五湖。

自有逍遥趣,幸世遭唐虞。

張侯歸靜居,堂宇結四隅。

堂中何所有,書畫羅籤廚。

四堂各異名,名異義亦殊。

夷心與會真,內以道德娛。

清白及金蘭,外爲子孫模。

西南夜落蟾,東北朝生烏。

天門風相通,盛衰理可無。

蒨爾松檜樹,間之花石株。

雨晴氣候佳,鄰里或來俱。

遭摘班林筍,共持香粳盂。

飯畢循徑行,不使僮僕扶。

所至舊衣坐,遍歷日過晡。

時遇園果熟,甘漿而粉膚。

就枝掇鮮美,咀味銷冰酥。

以此樂歲月,豈是忘形軀。

禮法不我棄,勞吝不我紆。

上不媿二疏,下不泛五湖。

自有逍遙趣,幸世遭唐虞。

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译文

解张归静居,房屋与四角。堂里面有什么,书画罗签厨房。四堂各不同的名称,名称不同也不同。夷思想和会真,内以道德娱乐。清白和金兰,外为子孙模。西南夜落掉,往东北朝生乌。天门风相联系,盛衰理论可以没有。蓓尔松柏树,之间的花石株。雨天晴气候好,邻居们有的来一起。遭遇摘班林竹笋,共持香粳盂。饭后沿经运行,不让仆人扶。所到旧衣服坐在,他走遍一过下午。时遇到果树成熟,甜浆而粉肤。到枝掇鲜嫩美丽,咀嚼味消除冰路面。因此快乐岁月,难道是忘记形躯。礼法不我放弃,劳吝啬不我系。上不愧二疏,下不泛五湖。自有逍遥趣,幸世遭唐虞。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考解張歸靜居,房屋與四角。堂裏面有什麼,書畫羅籤廚房。四堂各不同的名稱,名稱不同也不同。夷思想和會真,內以道德娛樂。清白和金蘭,外爲子孫模。西南夜落掉,往東北朝生烏。天門風相聯繫,盛衰理論可以沒有。蓓爾松柏樹,之間的花石株。雨天晴氣候好,鄰居們有的來一起。遭遇摘班林竹筍,共持香粳盂。飯後沿經運行,不讓僕人扶。所到舊衣服坐在,他走遍一過下午。時遇到果樹成熟,甜漿而粉膚。到枝掇鮮嫩美麗,咀嚼味消除冰路面。因此快樂歲月,難道是忘記形軀。禮法不我放棄,勞吝嗇不我係。上不愧二疏,下不泛五湖。自有逍遙趣,幸世遭唐虞。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为宋代梅尧臣所作,题为《寄题西洛致仕张比部静居院四堂》。诗中描绘了张比部归隐后的静居生活,表达了对隐居生活的向往和赞美。诗中‘夷心与会真’意指内心平和与真实,‘清白及金兰’比喻品德高尚,‘金兰’指朋友。‘西南夜落蟾,东北朝生乌’运用了天文意象,‘天门风相通’比喻人生盛衰无常。‘蒨尔松桧树’形容松树和桧树的颜色,‘间之花石株’指花木和石头的搭配。‘遭摘班林笋’形容采摘的竹笋,‘共持香粳盂’指共同分享美食。‘饭毕循径行’意指饭后沿着小路散步,‘不使僮仆扶’表示不依赖仆人。‘所至旧衣坐’指无论走到哪里都穿着旧衣,‘遍历日过晡’表示时间流逝。‘时遇园果熟’指园中果实成熟,‘甘浆而粉肤’形容果汁甜美。‘就枝掇鲜美’指采摘枝头的鲜果,‘咀味销冰酥’形容品尝果实的滋味。‘以此乐岁月’表示以此种生活方式享受岁月,‘岂是忘形躯’表示并非忘记世俗。‘礼法不我弃’指遵守礼法,‘劳吝不我纡’表示不懒惰。‘上不媿二疏’指不辱没先贤,‘下不泛五湖’表示不随波逐流。‘自有逍遥趣’表示自得其乐,‘幸世遭唐虞’表示庆幸生活在美好的时代。此詩爲宋代梅堯臣所作,題爲《寄題西洛致仕張比部靜居院四堂》。詩中描繪了張比部歸隱後的靜居生活,表達了對隱居生活的嚮往和讚美。詩中‘夷心與會真’意指內心平和與真實,‘清白及金蘭’比喻品德高尚,‘金蘭’指朋友。‘西南夜落蟾,東北朝生烏’運用了天文意象,‘天門風相通’比喻人生盛衰無常。‘蒨爾松檜樹’形容松樹和檜樹的顏色,‘間之花石株’指花木和石頭的搭配。‘遭摘班林筍’形容採摘的竹筍,‘共持香粳盂’指共同分享美食。‘飯畢循徑行’意指飯後沿着小路散步,‘不使僮僕扶’表示不依賴僕人。‘所至舊衣坐’指無論走到哪裏都穿着舊衣,‘遍歷日過晡’表示時間流逝。‘時遇園果熟’指園中果實成熟,‘甘漿而粉膚’形容果汁甜美。‘就枝掇鮮美’指採摘枝頭的鮮果,‘咀味銷冰酥’形容品嚐果實的滋味。‘以此樂歲月’表示以此種生活方式享受歲月,‘豈是忘形軀’表示並非忘記世俗。‘禮法不我棄’指遵守禮法,‘勞吝不我紆’表示不懶惰。‘上不媿二疏’指不辱沒先賢,‘下不泛五湖’表示不隨波逐流。‘自有逍遙趣’表示自得其樂,‘幸世遭唐虞’表示慶幸生活在美好的時代。

赏析

解张归静居,房屋与四角。堂里面有什么,书画罗签厨房。四堂各不同的名称,名称不同也不同。夷思想和会真,内以道德娱乐。清白和金兰,外为子孙模。西南夜落掉,往东北朝生乌。天门风相联系,盛衰理论可以没有。蓓尔松柏树,之间的花石株。雨天晴气候好,邻居们有的来一起。遭遇摘班林竹笋,共持香粳盂。饭后沿经运行,不让仆人扶。所到旧衣服坐在,他走遍一过下午。时遇到果树成熟,甜浆而粉肤。到枝掇鲜嫩美丽,咀嚼味消除冰路面。因此快乐岁月,难道是忘记形躯。礼法不我放弃,劳吝啬不我系。上不愧二疏,下不泛五湖。自有逍遥趣,幸世遭唐虞。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考解張歸靜居,房屋與四角。堂裏面有什麼,書畫羅籤廚房。四堂各不同的名稱,名稱不同也不同。夷思想和會真,內以道德娛樂。清白和金蘭,外爲子孫模。西南夜落掉,往東北朝生烏。天門風相聯繫,盛衰理論可以沒有。蓓爾松柏樹,之間的花石株。雨天晴氣候好,鄰居們有的來一起。遭遇摘班林竹筍,共持香粳盂。飯後沿經運行,不讓僕人扶。所到舊衣服坐在,他走遍一過下午。時遇到果樹成熟,甜漿而粉膚。到枝掇鮮嫩美麗,咀嚼味消除冰路面。因此快樂歲月,難道是忘記形軀。禮法不我放棄,勞吝嗇不我係。上不愧二疏,下不泛五湖。自有逍遙趣,幸世遭唐虞。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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