西江月 赠孙先生 西江月 贈孫先生
学道完全性命，养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做，心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。
學道完全性命，養身乞覓殘餘。
真功清淨證無初。
真行救人疾苦。
此外並無作做，心同驚食鶉居。
逍遙自在恰如愚。
應過三清仙舉。
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译文
学道保全性命，培养自己请求觅残馀。真功夫清净证明没有开始。真行救人民的疾苦。此外并没有作做，心同惊讶吃鹌鹑在。逍遥自在恰似愚蠢。应经过三清仙举。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考學道保全性命，培養自己請求覓殘餘。真功夫清淨證明沒有開始。真行救人民的疾苦。此外並沒有作做，心同驚訝喫鵪鶉在。逍遙自在恰似愚蠢。應經過三清仙舉。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗主要表达了作者对道家修炼的领悟和追求。‘学道’指的是修炼道家之术，‘性命’指人的精神和肉体。‘养身’则强调对身体的保养。‘真功’指真正的修炼成果，‘清净’代表心灵的纯净。‘无初’表示修炼没有起点，可以一直进行。‘真行’指真正的修行行为，‘救人疾苦’表示以修行来帮助他人。‘此外并无作做’表示除了修行外，不做其他多余的事。‘心同惊食鹑居’比喻心境平静，如同鹌鹑在安静的环境中生活。‘逍遥自在’形容一种无拘无束、自由自在的生活状态。‘三清’是道家供奉的尊神，‘仙举’指成仙。整首诗流露出作者对道家修炼生活的向往和追求。本詩主要表達了作者對道家修煉的領悟和追求。‘學道’指的是修煉道家之術，‘性命’指人的精神和肉體。‘養身’則強調對身體的保養。‘真功’指真正的修煉成果，‘清淨’代表心靈的純淨。‘無初’表示修煉沒有起點，可以一直進行。‘真行’指真正的修行行爲，‘救人疾苦’表示以修行來幫助他人。‘此外並無作做’表示除了修行外，不做其他多餘的事。‘心同驚食鶉居’比喻心境平靜，如同鵪鶉在安靜的環境中生活。‘逍遙自在’形容一種無拘無束、自由自在的生活狀態。‘三清’是道家供奉的尊神，‘仙舉’指成仙。整首詩流露出作者對道家修煉生活的嚮往和追求。
赏析
学道保全性命，培养自己请求觅残馀。真功夫清净证明没有开始。真行救人民的疾苦。此外并没有作做，心同惊讶吃鹌鹑在。逍遥自在恰似愚蠢。应经过三清仙举。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考學道保全性命，培養自己請求覓殘餘。真功夫清淨證明沒有開始。真行救人民的疾苦。此外並沒有作做，心同驚訝喫鵪鶉在。逍遙自在恰似愚蠢。應經過三清仙舉。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考