周元吉蟠室诗 周元吉蟠室詩
天下有广居，非阿房建章，宾饯日及月，阖辟阴与阳。
山川坦然平，何者为藩墙，孔公暨瞿聃，同坐此道场。
哀哉世日隘，肝胆分界疆，蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。
周先早得道，所证非复常。
小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床。
实际正如此，切忌错商量。
须弥芥子话，今夕当举扬。
天下有廣居，非阿房建章，賓餞日及月，闔闢陰與陽。
山川坦然平，何者爲藩牆，孔公暨瞿聃，同坐此道場。
哀哉世日隘，肝膽分界疆，蹙縮戰蝸角，崎嶇走羊腸。
周先早得道，所證非復常。
小室古城隅，宛如野僧房，能容人天衆，雜沓來燒香，三萬二千人，各據獅子牀。
實際正如此，切忌錯商量。
須彌芥子話，今夕當舉揚。
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译文
天下有广居，非阿房宫建章，宾为太阳和月亮，阖辟阴与阳。山川坦然平，什么是围墙，孔先生暨瞿聃，同坐在这道场。可悲世天窄，肝胆分界划分，蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。周先早得方法，所证不是恢复正常。小室古城角，好像野僧房，能容纳多人天，复杂来烧香，三万二千人，各据狮子床。实际正是这样，切忌交错商量。芥子须弥山话，今晚会举扬。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考天下有廣居，非阿房宮建章，賓爲太陽和月亮，闔闢陰與陽。山川坦然平，什麼是圍牆，孔先生暨瞿聃，同坐在這道場。可悲世天窄，肝膽分界劃分，蹙縮戰蝸角，崎嶇走羊腸。周先早得方法，所證不是恢復正常。小室古城角，好像野僧房，能容納多人天，複雜來燒香，三萬二千人，各據獅子牀。實際正是這樣，切忌交錯商量。芥子須彌山話，今晚會舉揚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过描绘周元吉蟠室的诗意，表达了作者对世间纷扰的感慨和对道义的追求。诗中‘广居’比喻理想境界，‘藩墙’比喻世俗的束缚，‘得道’指领悟道义。‘须弥芥子话’则是一种比喻，意指微小的东西中可以包含着巨大的意义。本詩通過描繪周元吉蟠室的詩意，表達了作者對世間紛擾的感慨和對道義的追求。詩中‘廣居’比喻理想境界，‘藩牆’比喻世俗的束縛，‘得道’指領悟道義。‘須彌芥子話’則是一種比喻，意指微小的東西中可以包含着巨大的意義。
赏析
天下有广居，非阿房宫建章，宾为太阳和月亮，阖辟阴与阳。山川坦然平，什么是围墙，孔先生暨瞿聃，同坐在这道场。可悲世天窄，肝胆分界划分，蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。周先早得方法，所证不是恢复正常。小室古城角，好像野僧房，能容纳多人天，复杂来烧香，三万二千人，各据狮子床。实际正是这样，切忌交错商量。芥子须弥山话，今晚会举扬。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考天下有廣居，非阿房宮建章，賓爲太陽和月亮，闔闢陰與陽。山川坦然平，什麼是圍牆，孔先生暨瞿聃，同坐在這道場。可悲世天窄，肝膽分界劃分，蹙縮戰蝸角，崎嶇走羊腸。周先早得方法，所證不是恢復正常。小室古城角，好像野僧房，能容納多人天，複雜來燒香，三萬二千人，各據獅子牀。實際正是這樣，切忌交錯商量。芥子須彌山話，今晚會舉揚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考