送佛照光老赴径山 送佛照光老赴徑山

sòng fú zhào guāng lǎo fù jìng shān

陆游 宋 陸游 宋

lù yóu · sòng

标签: 诗词詩詞

大dà觉jué住zhù育yù王wáng,拗ǎo折zhé拄zhǔ杖zhàng强qiáng到dào底dǐ;

佛fú照zhào住zhù育yù王wáng,挑tiāo得dé钵bō囊náng随suí诏zhào起qǐ。

从cóng来lái宗zōng门mén话huà,只zhǐ要yào句jù不bù死sǐ。

说shuō同tóng说shuō异yì庵ān外wài人rén,若ruò是shì吾wú宗zōng宁níng有yǒu此cǐ?

日rì日rì风fēng雨yǔ今jīn日rì晴qíng,万wàn里lǐ春chūn光guāng入rù帝dì城chéng;

传chuán宣xuān江jiāng上shàng走zǒu中zhōng使shǐ,开kāi堂táng座zuò下xià罗luó公gōng卿qīng。

御yù香xiāng霭ǎi霭ǎi云yún共gòng布bù,法fǎ音yīn浩hào浩hào潮cháo收shōu声shēng。

报bào恩ēn一yī句jù作zuò么me道dào?

常cháng遣qiǎn山shān林lín见jiàn太tài平píng。

大觉住育王,拗折拄杖强到底;

佛照住育王,挑得钵囊随诏起。

从来宗门话,只要句不死。

说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?

日日风雨今日晴,万里春光入帝城;

传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。

御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。

报恩一句作么道?

常遣山林见太平。

大覺住育王,拗折拄杖強到底;

佛照住育王,挑得鉢囊隨詔起。

從來宗門話,只要句不死。

說同說異庵外人,若是吾宗寧有此?

日日風雨今日晴,萬里春光入帝城;

傳宣江上走中使,開堂座下羅公卿。

御香靄靄雲共布,法音浩浩潮收聲。

報恩一句作麼道?

常遣山林見太平。

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译文

大觉寺住育王,拗折拄杖强到底;佛照住育王,挑得钵囊随诏起。从来宗门说话,只要是没有死。说同时解释和庵外面的人,如果这是我祖宗哪有这?天天风雨今天晴,万里春光进入都城;传宣江上跑中使,开堂座下罗公你。御香霭霭说共布,法音浩浩大潮收声。报恩一句作么道?常派遣山林见太平。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考大覺寺住育王,拗折拄杖強到底;佛照住育王,挑得鉢囊隨詔起。從來宗門說話,只要是沒有死。說同時解釋和庵外面的人,如果這是我祖宗哪有這?天天風雨今天晴,萬里春光進入都城;傳宣江上跑中使,開堂座下羅公你。御香靄靄說共布,法音浩浩大潮收聲。報恩一句作麼道?常派遣山林見太平。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

拗折拄杖强到底:拗折,指曲折、坎坷;拄杖,指行走时的拐杖;到底,指走到尽头。形容行走艰难但意志坚定。挑得钵囊随诏起:挑得,指携带;钵囊,指僧人携带的食器;随诏起,指遵循皇帝的诏令出发。宗门话:指禅宗的教义和言论。说同说异庵外人:指对同一事物有不同的看法和解释的人。报恩一句作么道:作么道,指如何说。整首诗通过对佛照光老赴径山一行的描述,表达了诗人对坚毅意志和禅宗思想的赞美。拗折拄杖強到底:拗折,指曲折、坎坷;拄杖,指行走時的柺杖;到底,指走到盡頭。形容行走艱難但意志堅定。挑得鉢囊隨詔起:挑得,指攜帶;鉢囊,指僧人攜帶的食器;隨詔起,指遵循皇帝的詔令出發。宗門話:指禪宗的教義和言論。說同說異庵外人:指對同一事物有不同的看法和解釋的人。報恩一句作麼道:作麼道,指如何說。整首詩通過對佛照光老赴徑山一行的描述,表達了詩人對堅毅意志和禪宗思想的讚美。

赏析

大觉寺住育王,拗折拄杖强到底;佛照住育王,挑得钵囊随诏起。从来宗门说话,只要是没有死。说同时解释和庵外面的人,如果这是我祖宗哪有这?天天风雨今天晴,万里春光进入都城;传宣江上跑中使,开堂座下罗公你。御香霭霭说共布,法音浩浩大潮收声。报恩一句作么道?常派遣山林见太平。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考大覺寺住育王,拗折拄杖強到底;佛照住育王,挑得鉢囊隨詔起。從來宗門說話,只要是沒有死。說同時解釋和庵外面的人,如果這是我祖宗哪有這?天天風雨今天晴,萬里春光進入都城;傳宣江上跑中使,開堂座下羅公你。御香靄靄說共布,法音浩浩大潮收聲。報恩一句作麼道?常派遣山林見太平。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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