大圣乐 大聖樂

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陆游 宋 词牌:大圣乐 陸游 宋 词牌:大聖樂

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标签: 诗词詩詞

电diàn转zhuǎn雷léi惊jīng,自zì叹tàn浮fú生shēng,四sì十shí二èr年nián。

试shì思sī量liàng往wǎng事shì,虚xū无wú似shì梦mèng,悲bēi欢huān万wàn状zhuàng,合hé散sàn如rú烟yān。

苦kǔ海hǎi无wú边biān,爱ài河hé无wú底dǐ,流liú浪làng看kàn成chéng百bǎi漏lòu船chuán。

何hé人rén解jiě,问wèn无wú常cháng火huǒ里lǐ,铁tiě打dǎ身shēn坚jiān。

须xū臾yú便biàn是shì华huá颠diān。

好hǎo收shōu拾shí形xíng体tǐ归guī自zì然rán。

又yòu何hé须xū着zhe意yì,求qiú田tián问wèn舍shě,生shēng须xū宦huàn达dá,死sǐ要yào名míng传chuán。

寿shòu夭yāo穷qióng通tōng,是shì非fēi荣róng辱rǔ,此cǐ事shì由yóu来lái都dōu在zài天tiān。

从cóng今jīn去qù,任rèn东dōng西xī南nán北běi,作zuò个gè飞fēi仙xiān。

电转雷惊,自叹浮生,四十二年。

试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟。

苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。

何人解,问无常火里,铁打身坚。

须臾便是华颠。

好收拾形体归自然。

又何须着意,求田问舍,生须宦达,死要名传。

寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天。

从今去,任东西南北,作个飞仙。

電轉雷驚,自嘆浮生,四十二年。

試思量往事,虛無似夢,悲歡萬狀,合散如煙。

苦海無邊,愛河無底,流浪看成百漏船。

何人解,問無常火裏,鐵打身堅。

須臾便是華顛。

好收拾形體歸自然。

又何須着意,求田問舍,生須宦達,死要名傳。

壽夭窮通,是非榮辱,此事由來都在天。

從今去,任東西南北,作個飛仙。

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译文

电转雷惊,感叹自己飘浮,四十二年。试思量往事,虚无似梦,很高兴万分,聚散如烟。苦海无边,爱河水无底,流浪看成各种漏船。何人解,问经常不火里,铁打身坚固。一会儿便是华顶。喜欢收拾身体回归自然。又何须在意,求田问房子,生要做官,死要名传。寿夭穷通,是非荣辱,这件事一直都在天。从现在离开,任东西南北,做一个飞仙。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考電轉雷驚,感嘆自己飄浮,四十二年。試思量往事,虛無似夢,很高興萬分,聚散如煙。苦海無邊,愛河水無底,流浪看成各種漏船。何人解,問經常不火裏,鐵打身堅固。一會兒便是華頂。喜歡收拾身體迴歸自然。又何須在意,求田問房子,生要做官,死要名傳。壽夭窮通,是非榮辱,這件事一直都在天。從現在離開,任東西南北,做一個飛仙。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中描绘了人生如梦、悲欢离合无常的景象,表达了对人生苦难和无常的感慨。‘苦海无边,爱河无底’用佛教用语比喻人生痛苦无尽,爱欲深重。‘须臾便是华颠’意味着生命短暂,转瞬即逝。诗人主张顺应自然,放下功名利禄,认为寿夭、荣辱等都是天意。最后表达了一种超脱的人生态度,向往自由自在的生活。詩中描繪了人生如夢、悲歡離合無常的景象,表達了對人生苦難和無常的感慨。‘苦海無邊,愛河無底’用佛教用語比喻人生痛苦無盡,愛慾深重。‘須臾便是華顛’意味着生命短暫,轉瞬即逝。詩人主張順應自然,放下功名利祿,認爲壽夭、榮辱等都是天意。最後表達了一種超脫的人生態度,嚮往自由自在的生活。

赏析

电转雷惊,感叹自己飘浮,四十二年。试思量往事,虚无似梦,很高兴万分,聚散如烟。苦海无边,爱河水无底,流浪看成各种漏船。何人解,问经常不火里,铁打身坚固。一会儿便是华顶。喜欢收拾身体回归自然。又何须在意,求田问房子,生要做官,死要名传。寿夭穷通,是非荣辱,这件事一直都在天。从现在离开,任东西南北,做一个飞仙。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考電轉雷驚,感嘆自己飄浮,四十二年。試思量往事,虛無似夢,很高興萬分,聚散如煙。苦海無邊,愛河水無底,流浪看成各種漏船。何人解,問經常不火裏,鐵打身堅固。一會兒便是華頂。喜歡收拾身體迴歸自然。又何須在意,求田問房子,生要做官,死要名傳。壽夭窮通,是非榮辱,這件事一直都在天。從現在離開,任東西南北,做一個飛仙。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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