朝饥示子聿 朝飢示子聿
水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥。
外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。
生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。
八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。
水雲深處小茅茨，雷動空腸慣忍飢。
外物不移方是學，俗人猶愛未爲詩。
生逢昭代雖虛過，死見先親倖有辭。
八十到頭終強項，欲將衣鉢付吾兒。
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译文
住在依山傍水偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘。 学习要有定力，不受外事外物干扰。如果志趣不高的人所喜爱的诗就不能称为好诗。 生活自己在清明的时代，尽管虚度了年华，但要是哪天死去见到自己的先祖，还是有些话可说。 自己已经活到八十岁了，还坚持自己的理想信念，从未屈服低头。如今，希望儿子也继承自己的思想和精神。住在依山傍水偏僻的山村茅屋中，早晨起來飢腸轆轆。 學習要有定力，不受外事外物干擾。如果志趣不高的人所喜愛的詩就不能稱爲好詩。 生活自己在清明的時代，儘管虛度了年華，但要是哪天死去見到自己的先祖，還是有些話可說。 自己已經活到八十歲了，還堅持自己的理想信念，從未屈服低頭。如今，希望兒子也繼承自己的思想和精神。
注释
子聿：陆游的小儿子。 茅茨（cí）：茅屋。茨，用茅草、芦苇盖的屋顶。 雷动空肠：腹中饥饿，空肠响动，像打雷一样。 外物不移：不为外界的事物动摇。 未为诗：不是诗，这里是说不是好诗。 昭代：政治清明的时代。旧时的文人常用来称颂本朝。 强项：刚强，不肯低头。比喻刚直不屈。 衣钵（bō）：原指佛教中师父传授给弟子的袈裟（衣）和食器（钵），后来指传授下来的思想、学术、技能等。子聿：陸游的小兒子。 茅茨（cí）：茅屋。茨，用茅草、蘆葦蓋的屋頂。 雷動空腸：腹中飢餓，空腸響動，像打雷一樣。 外物不移：不爲外界的事物動搖。 未爲詩：不是詩，這裏是說不是好詩。 昭代：政治清明的時代。舊時的文人常用來稱頌本朝。 強項：剛強，不肯低頭。比喻剛直不屈。 衣鉢（bō）：原指佛教中師父傳授給弟子的袈裟（衣）和食器（鉢），後來指傳授下來的思想、學術、技能等。
赏析
水是深在小茅屋，迅雷天空肠习惯忍受饥饿。外物不动才是学习，一般人还爱不写诗。生逢昭代虽然虚度，死了去见先亲自到有辞。八十到头来强项，要将衣钵交给我的孩子。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考水是深在小茅屋，迅雷天空腸習慣忍受飢餓。外物不動纔是學習，一般人還愛不寫詩。生逢昭代雖然虛度，死了去見先親自到有辭。八十到頭來強項，要將衣鉢交給我的孩子。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考