赠张明德星士 贈張明德星士
二曜五缜万古县，甘石之学今不传。
术家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具，吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易，性我受用修则全。
经文二百有五字，明德乃在新民先。
君从何处讲此学，直牙建洛窥先贤。
工夫潜深秋日静，本真莹静霜月圆。
市声初散帘欲下，龟荚未收客下马。
一人妄计秩崇放，一人猩算资高下。
纵横二位布逆顺，错落五行分制化。
先生附掌笑且答，二客相看面如赫。
徐言至善同一初，非愚不足智有馀。
万物不齐气杂揉，是心本明如太虚。
不须詹尹就决疑，客如不信间子兴。
二曜五縝萬古縣，甘石之學今不傳。
術家能以天占人，聖人乃以人佔天。
仁義禮智性所具，吉凶禍福命使然。
命天俵賦定不易，性我受用修則全。
經文二百有五字，明德乃在新民先。
君從何處講此學，直牙建洛窺先賢。
工夫潛深秋日靜，本真瑩靜霜月圓。
市聲初散簾欲下，龜莢未收客下馬。
一人妄計秩崇放，一人猩算資高下。
縱橫二位布逆順，錯落五行分制化。
先生附掌笑且答，二客相看面如赫。
徐言至善同一初，非愚不足智有餘。
萬物不齊氣雜揉，是心本明如太虛。
不須詹尹就決疑，客如不信間子興。
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译文
二曜五填万古县，甘石的学习现在不传。术士能把天占人，圣人是以人占天。仁、义、礼、智性的工具，吉凶、祸福命运使他们这样。命令天表赋定不容易，性格我享受修就全。经文共有五个字，明德是在新老百姓先。你从哪里讲这学，直牙建洛阳看先贤。工夫潜深秋日静，本片晶莹静霜月圆。市声音开始散帘想下，龟荚未收客下马。一人妄计级高放，一个猩猩算费用高低。纵横两位分布规律，错落五行分制度化。先生附掌笑并且回答，两人相互看面如赫。徐说至善同一开始，不是我不够聪明有余。万物不齐气混杂，是心本明如太空。詹尹就决定是否不需要，客人如不信问子兴。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考二曜五填萬古縣，甘石的學習現在不傳。術士能把天占人，聖人是以人佔天。仁、義、禮、智性的工具，吉凶、禍福命運使他們這樣。命令天表賦定不容易，性格我享受修就全。經文共有五個字，明德是在新老百姓先。你從哪裏講這學，直牙建洛陽看先賢。工夫潛深秋日靜，本片晶瑩靜霜月圓。市聲音開始散簾想下，龜莢未收客下馬。一人妄計級高放，一個猩猩算費用高低。縱橫兩位分佈規律，錯落五行分制度化。先生附掌笑並且回答，兩人相互看面如赫。徐說至善同一開始，不是我不夠聰明有餘。萬物不齊氣混雜，是心本明如太空。詹尹就決定是否不需要，客人如不信問子興。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗通过对天文占卜与人性仁义的对比，阐述了天命与性情的相互关系。诗中提到古代的甘石之学，以及天命与吉凶祸福的关系，强调人性中的仁义礼智，以及通过修身来完善自己的命运。诗中还描述了与友人张明德的对话，表达了对于学问的尊重和对真理的追求。此詩通過對天文占卜與人性仁義的對比，闡述了天命與性情的相互關係。詩中提到古代的甘石之學，以及天命與吉凶禍福的關係，強調人性中的仁義禮智，以及通過修身來完善自己的命運。詩中還描述了與友人張明德的對話，表達了對於學問的尊重和對真理的追求。
赏析
二曜五填万古县，甘石的学习现在不传。术士能把天占人，圣人是以人占天。仁、义、礼、智性的工具，吉凶、祸福命运使他们这样。命令天表赋定不容易，性格我享受修就全。经文共有五个字，明德是在新老百姓先。你从哪里讲这学，直牙建洛阳看先贤。工夫潜深秋日静，本片晶莹静霜月圆。市声音开始散帘想下，龟荚未收客下马。一人妄计级高放，一个猩猩算费用高低。纵横两位分布规律，错落五行分制度化。先生附掌笑并且回答，两人相互看面如赫。徐说至善同一开始，不是我不够聪明有余。万物不齐气混杂，是心本明如太空。詹尹就决定是否不需要，客人如不信问子兴。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考二曜五填萬古縣，甘石的學習現在不傳。術士能把天占人，聖人是以人佔天。仁、義、禮、智性的工具，吉凶、禍福命運使他們這樣。命令天表賦定不容易，性格我享受修就全。經文共有五個字，明德是在新老百姓先。你從哪裏講這學，直牙建洛陽看先賢。工夫潛深秋日靜，本片晶瑩靜霜月圓。市聲音開始散簾想下，龜莢未收客下馬。一人妄計級高放，一個猩猩算費用高低。縱橫兩位分佈規律，錯落五行分制度化。先生附掌笑並且回答，兩人相互看面如赫。徐說至善同一開始，不是我不夠聰明有餘。萬物不齊氣混雜，是心本明如太空。詹尹就決定是否不需要，客人如不信問子興。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考