迎新春·嶰管变青律 迎新春·嶰管變青律
嶰管变青律，帝里阳和新布。
晴景回轻煦。
庆嘉节、当三五。
列华灯、千门万户。
遍九陌罗绮，香风微度。
十里然绛树。
鳌山耸，喧天箫鼓。
渐天如水，素月当午。
香径里、绝缨掷果无数。
更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。
太平时、朝野多欢民康阜。
随分良聚。
堪对此景，争忍独醒归去。
嶰管變青律，帝裏陽和新布。
晴景回輕煦。
慶嘉節、當三五。
列華燈、千門萬戶。
遍九陌羅綺，香風微度。
十里然絳樹。
鰲山聳，喧天簫鼓。
漸天如水，素月當午。
香徑裏、絕纓擲果無數。
更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。
太平時、朝野多歡民康阜。
隨分良聚。
堪對此景，爭忍獨醒歸去。
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译文
汴京城内都是还度佳节的人群，绮罗丛中煽起阵阵香风。十里花灯如珊瑚般美丽。装饰有彩灯的假山耸立着，各种乐器声音震天响。 渐渐地天水一色，月亮正当中天。街道里，少男少女狂欢忘形。到了夜深的时候，少男少女往往在竹阴花影下谈情说爱。天下太平的时候，朝廷和民间都欢快，百姓生活安乐富足。随处都可以举行美好的聚会。可是对着这种美景，怎么忍心独自离去呢？汴京城內都是還度佳節的人羣，綺羅叢中煽起陣陣香風。十里花燈如珊瑚般美麗。裝飾有彩燈的假山聳立着，各種樂器聲音震天響。 漸漸地天水一色，月亮正當中天。街道里，少男少女狂歡忘形。到了夜深的時候，少男少女往往在竹陰花影下談情說愛。天下太平的時候，朝廷和民間都歡快，百姓生活安樂富足。隨處都可以舉行美好的聚會。可是對着這種美景，怎麼忍心獨自離去呢？
注释
⑴迎新春：词牌名，柳永《乐章集》注“大石调”，双调一百四字，前段八句七仄韵，后段十一句六仄韵。 ⑵嶰（xiè）管：以嶰谷所生之竹而做的律本，大概相当于现在的定声器。《汉书·律历志》：“黄帝使泠伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹之嶰谷，生其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筩，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，此黄钟之宫，而皆可以生之。是为律本。” ⑶青律：青帝所司之律，在我国古代神话中青帝为司春之神，青律也就是冬去春来的意思。 ⑷帝里：指汴京。 ⑸阳和：暖和的阳光。 ⑹轻煦：微暖。 ⑺嘉节：指元宵节。 ⑻三五：正月十五。 ⑼九陌：汉代长安街有八街、九陌。后来泛指都城大路。 ⑽罗绮：本为丝织品，这里指男女人群。 ⑾然：通“燃”，点燃。 ⑿绛树：神话传说中仙宫树名。《淮南子·墬形训》：“﹝昆仑山﹞上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠、琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。”这里指经人工装饰的树。 ⒀鳌山：宋代元宵节，人们将彩灯堆叠成的山，像传说中的巨鳌形状，亦作“鳌山”。 ⒁素月：洁白的月亮。 ⒂绝缨掷果：绝缨，扯断结冠的带。据 《韩诗外传》卷七载： “楚庄王宴群臣，日暮酒酣，灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨，以告王，命上火，欲得绝缨之人。王不从，令群臣尽绝缨而上火，尽欢而罢。后三年， 晋与楚战，有楚将奋死赴敌，卒胜晋军。王问之，始知即前之绝缨者。”掷果，《晋书·潘岳传》：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。岳从子尼。” ⒃更阑（lán）：夜深。 ⒄康阜（fù）：安乐富足。 ⒅随分：随便。 ⒆堪：可是。 ⒇争忍：怎么忍心。⑴迎新春：詞牌名，柳永《樂章集》注“大石調”，雙調一百四字，前段八句七仄韻，後段十一句六仄韻。 ⑵嶰（xiè）管：以嶰谷所生之竹而做的律本，大概相當於現在的定聲器。《漢書·律曆志》：“黃帝使泠倫自大夏之西，崑崙之陰，取竹之嶰谷，生其竅厚均者，斷兩節間而吹之，以爲黃鐘之宮。制十二筩，以聽鳳之鳴，其雄鳴爲六，雌鳴亦六，此黃鐘之宮，而皆可以生之。是爲律本。” ⑶青律：青帝所司之律，在我國古代神話中青帝爲司春之神，青律也就是冬去春來的意思。 ⑷帝裏：指汴京。 ⑸陽和：暖和的陽光。 ⑹輕煦：微暖。 ⑺嘉節：指元宵節。 ⑻三五：正月十五。 ⑼九陌：漢代長安街有八街、九陌。後來泛指都城大路。 ⑽羅綺：本爲絲織品，這裏指男女人羣。 ⑾然：通“燃”，點燃。 ⑿絳樹：神話傳說中仙宮樹名。《淮南子·墬形訓》：“﹝崑崙山﹞上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠、琅玕在其東，絳樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。”這裏指經人工裝飾的樹。 ⒀鰲山：宋代元宵節，人們將彩燈堆疊成的山，像傳說中的巨鰲形狀，亦作“鰲山”。 ⒁素月：潔白的月亮。 ⒂絕纓擲果：絕纓，扯斷結冠的帶。據 《韓詩外傳》卷七載： “楚莊王宴羣臣，日暮酒酣，燈燭滅。有人引美人之衣。美人援絕其冠纓，以告王，命上火，欲得絕纓之人。王不從，令羣臣盡絕纓而上火，盡歡而罷。後三年， 晉與楚戰，有楚將奮死赴敵，卒勝晉軍。王問之，始知即前之絕纓者。”擲果，《晉書·潘岳傳》：“嶽美姿儀，辭藻絕麗，尤善爲哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。時張載甚醜，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。嶽從子尼。” ⒃更闌（lán）：夜深。 ⒄康阜（fù）：安樂富足。 ⒅隨分：隨便。 ⒆堪：可是。 ⒇爭忍：怎麼忍心。
赏析
此词具体创作年代暂不可考。因词中写的是汴京元宵的盛况，而柳永出仕后在汴京为官时间很短，所作词也大多是官场所见，故此词应该是柳永早年在汴京求取功名时创作的。 这首词，写都城开封元宵节盛况。开头以节令气气换，点出帝京新春和暖。接着写天气晴朗更使气候宜人．“庆嘉节、当三五”，实写具体的佳节气欢。十五元宵，实际上是灯节，“列华灯”三句，铺写家家张灯结彩，而赏灯人气众气多，却是暗写，以“罗绮”“香风”代替男女人群。“九陌”“十里”说明其广。“十里”三句，再写灯张挂在高高低低，错落有致，“萧鼓”在热闹场中吹打着。美丽的花灯配合着音乐演奏。上片大部分是写元宵的气候、灯景、乐器，而人只是在这环境中以衣锦飘香、若隐若现地浮动着，虚中有实，似少实多，以某些特征而代表全人，而人又是“遍九陌”气多的。 下片以“天”接“天”，从“喧天箫鼓”过渡到“渐天如水”，一个“渐””，拉开了时间的线索。时候不早了，“天如水”，天清而静。“素月当午”，月照正中。人自赏灯来，又转入各自寻觅所欢。“绝缨掷果无数”，用了两个典故，这里说此二艳遇故事，但已非一人气艳遇，而是“无数”气多。“更阑”二句，写景极美，写事动人。“烛影花阴”，明明暗暗，朦朦胧胧，“少年人、往往奇遇”，有多少风流韵事，然而乐而不淫，就此煞住。“太平”二句，推广开来，写当时承平气象。词的最后，对景“争忍独醒归去”，是乐而忘返了。 这首词，以铺叙见长，气象渲染，浓淡适宜。写景则时疏时密，用典则结合时宜。人物都是在良辰美景中出现而又活跃着的，呈现出太平景象，结合起来含有欢乐常保的意义。此詞具體創作年代暫不可考。因詞中寫的是汴京元宵的盛況，而柳永出仕後在汴京爲官時間很短，所作詞也大多是官場所見，故此詞應該是柳永早年在汴京求取功名時創作的。 這首詞，寫都城開封元宵節盛況。開頭以節令氣氣換，點出帝京新春和暖。接着寫天氣晴朗更使氣候宜人．“慶嘉節、當三五”，實寫具體的佳節氣歡。十五元宵，實際上是燈節，“列華燈”三句，鋪寫家家張燈結綵，而賞燈人氣衆氣多，卻是暗寫，以“羅綺”“香風”代替男女人羣。“九陌”“十里”說明其廣。“十里”三句，再寫燈張掛在高高低低，錯落有致，“蕭鼓”在熱鬧場中吹打着。美麗的花燈配合着音樂演奏。上片大部分是寫元宵的氣候、燈景、樂器，而人只是在這環境中以衣錦飄香、若隱若現地浮動着，虛中有實，似少實多，以某些特徵而代表全人，而人又是“遍九陌”氣多的。 下片以“天”接“天”，從“喧天簫鼓”過渡到“漸天如水”，一個“漸””，拉開了時間的線索。時候不早了，“天如水”，天清而靜。“素月當午”，月照正中。人自賞燈來，又轉入各自尋覓所歡。“絕纓擲果無數”，用了兩個典故，這裏說此二豔遇故事，但已非一人氣豔遇，而是“無數”氣多。“更闌”二句，寫景極美，寫事動人。“燭影花陰”，明明暗暗，朦朦朧朧，“少年人、往往奇遇”，有多少風流韻事，然而樂而不淫，就此煞住。“太平”二句，推廣開來，寫當時承平氣象。詞的最後，對景“爭忍獨醒歸去”，是樂而忘返了。 這首詞，以鋪敘見長，氣象渲染，濃淡適宜。寫景則時疏時密，用典則結合時宜。人物都是在良辰美景中出現而又活躍着的，呈現出太平景象，結合起來含有歡樂常保的意義。