杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之 楊戶曹用外舅二詩韻見寄和以酬之

yáng hù cáo yòng wài jiù èr shī yùn jiàn jì hé yǐ chóu zhī

刘学箕 劉學箕

liú xué jī · sòng

标签: 诗词詩詞

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得不知所止,泛然乘风船。

正大辱启蒙,似欲驾我仙。

大哉周孔心,异彼祗潦园。

讲月琢以磨,岂在耘人田。

得不知所止,泛然乘風船。

正大辱啓蒙,似欲駕我仙。

大哉周孔心,異彼祗潦園。

講月琢以磨,豈在耘人田。

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译文

能不知道所停止,泛地乘着风船。正受到大的羞辱启蒙,似乎想用我仙。伟大周孔心,不同他们祗积水园。讲月雕琢以磨,难道在除草人田。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考能不知道所停止,泛地乘着風船。正受到大的羞辱啓蒙,似乎想用我仙。偉大周孔心,不同他們祗積水園。講月雕琢以磨,難道在除草人田。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过对比杨户曹的诗意,表达了对儒家思想的推崇。'得不知所止,泛然乘风船'形象地描绘了随波逐流的态势,'正大辱启蒙,似欲驾我仙'则是对这种状态的批评。'大哉周孔心,异彼祗潦园'赞美了儒家思想的伟大,与世俗之见形成对比。'讲月琢以磨,岂在耘人田'强调了对知识的追求不应局限于世俗的耕作,而应追求更高层次的精神修养。本詩通過對比楊戶曹的詩意,表達了對儒家思想的推崇。'得不知所止,泛然乘風船'形象地描繪了隨波逐流的態勢,'正大辱啓蒙,似欲駕我仙'則是對這種狀態的批評。'大哉周孔心,異彼祗潦園'讚美了儒家思想的偉大,與世俗之見形成對比。'講月琢以磨,豈在耘人田'強調了對知識的追求不應侷限於世俗的耕作,而應追求更高層次的精神修養。

赏析

能不知道所停止,泛地乘着风船。正受到大的羞辱启蒙,似乎想用我仙。伟大周孔心,不同他们祗积水园。讲月雕琢以磨,难道在除草人田。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考能不知道所停止,泛地乘着風船。正受到大的羞辱啓蒙,似乎想用我仙。偉大周孔心,不同他們祗積水園。講月雕琢以磨,難道在除草人田。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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