次竹溪所和薛明府镜中我诗三首 次竹溪所和薛明府鏡中我詩三首
物我乖离果孰亲,色空捏合本非真。
金狨马上惭穷相,玉镜台中识幻人。
南北宗禅皆具眼,东西施貌各含颦。
眉间一点元无喜,颊上三毛岂有神。
物我乖離果孰親,色空捏合本非真。
金狨馬上慚窮相,玉鏡臺中識幻人。
南北宗禪皆具眼,東西施貌各含顰。
眉間一點元無喜,頰上三毛豈有神。
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译文
物我分离到底谁亲,色彩空捏合本不是真。金打各地猿猴马上很穷相,玉镜台中认识魔术师。南北宗禅都具眼,东西施形象各含皱。眉间一点元不高兴,脸颊上有三根毫毛难道神。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考物我分離到底誰親,色彩空捏合本不是真。金打各地猿猴馬上很窮相,玉鏡臺中認識魔術師。南北宗禪都具眼,東西施形象各含皺。眉間一點元不高興,臉頰上有三根毫毛難道神。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
物我乖离果孰亲:指物与我之间的分离,究竟谁才是真正的亲近。色空捏合本非真:指物质世界的幻象和空虚的结合并非真实。金狨马上惭穷相:金狨,一种珍贵的动物,这里比喻自己的贫穷。玉镜台中识幻人:玉镜台,古代的一种镜子,这里比喻自我认识。南北宗禅皆具眼:南北宗,指佛教中的南北两派,这里比喻各种宗派都能洞察真理。东西施貌各含颦:东西施貌,指各种不同的表情,颦,皱眉,这里比喻不同的心态。眉间一点元无喜,颊上三毛岂有神:元,本来,这里指本来就没有喜悦,三毛,古代的一种面饰,这里比喻没有神奇之处。物我乖離果孰親:指物與我之間的分離,究竟誰纔是真正的親近。色空捏合本非真:指物質世界的幻象和空虛的結合並非真實。金狨馬上慚窮相:金狨,一種珍貴的動物,這裏比喻自己的貧窮。玉鏡臺中識幻人:玉鏡臺,古代的一種鏡子,這裏比喻自我認識。南北宗禪皆具眼:南北宗,指佛教中的南北兩派,這裏比喻各種宗派都能洞察真理。東西施貌各含顰:東西施貌,指各種不同的表情,顰,皺眉,這裏比喻不同的心態。眉間一點元無喜,頰上三毛豈有神:元,本來,這裏指本來就沒有喜悅,三毛,古代的一種面飾,這裏比喻沒有神奇之處。
赏析
物我分离到底谁亲,色彩空捏合本不是真。金打各地猿猴马上很穷相,玉镜台中认识魔术师。南北宗禅都具眼,东西施形象各含皱。眉间一点元不高兴,脸颊上有三根毫毛难道神。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考物我分離到底誰親,色彩空捏合本不是真。金打各地猿猴馬上很窮相,玉鏡臺中認識魔術師。南北宗禪都具眼,東西施形象各含皺。眉間一點元不高興,臉頰上有三根毫毛難道神。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考