苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二 蘇武慢 鳴鶴餘音 世傳全真馮尊師蘇武慢二
篇论学仙之事。
道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇于世,其可少乎。
著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。
于是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之。
越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。
二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。
明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。
蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。
返本还源,成功满行,坐待紫皇飞诏。
笑令威、千岁来归,知换几番华表。
谁曾伴、阿母重游,蟠桃再结,目断西飞青鸟。
林屋无扃,洞天不老,铁笛一声云杪。
皎皎灵台,荧荧明镜,尘土等闲昏了。
看火轮、飞出扶桑,万户千门皆晓。
篇論學仙之事。
道園先生謂費無隱獨善歌之,則能知者亦罕矣。
及觀先生所作,非惟足以追配尊師,而使世之汩沒塵埃流連光景者聞之,而有遺世獨立羽化登仙之想,則是篇於世,其可少乎。
著雍閹茂之歲,燈夕後三日,偶閱道園遺,欲盡和之,甫成一篇,輒爲韻拘,筆弗得騁。
於是行思坐維,或得一句一韻,索紙書之。
越三日又成四篇,尚少大半,意殊悶悶。
二十三日城南醉歸,擁孤詠,連得四篇半,與未已而夜寒手龜,不能足也。
明日更成二篇半,並無俗念一篇,凡十又三篇,覽者幸爲正焉雲縷虹竿,月鉤星餌,海上金鰲曾釣。
蓬島連根,崑崙無外,不比人間嵩少。
返本還源,成功滿行,坐待紫皇飛詔。
笑令威、千歲來歸,知換幾番華表。
誰曾伴、阿母重遊,蟠桃再結,目斷西飛青鳥。
林屋無扃,洞天不老,鐵笛一聲雲杪。
皎皎靈臺,熒熒明鏡,塵土等閒昏了。
看火輪、飛出扶桑,萬戶千門皆曉。
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译文
这篇文章讨论了学仙的事情。道园先生认为费无隐擅长歌曲,那么能够理解的人也就很少了。等到看了先生的作品,不仅足以与尊师相媲美,而且能让那些沉溺于尘世、留连于光景的人听了之后,产生超脱尘世、羽化登仙的念头,那么这篇文章对于世人来说,难道可以缺少吗。這篇文章討論了學仙的事情。道園先生認爲費無隱擅長歌曲,那麼能夠理解的人也就很少了。等到看了先生的作品,不僅足以與尊師相媲美,而且能讓那些沉溺於塵世、留連於光景的人聽了之後,產生超脫塵世、羽化登仙的念頭,那麼這篇文章對於世人來說,難道可以缺少嗎。
注释
1. 学仙:指修炼成仙,追求长生不老。2. 费无隐:传说中的仙人。3. 追配尊师:追求与尊师相媲美。4. 汩没尘埃:沉溺于尘世。5. 羽化登仙:修炼成仙。6. 著雍阉茂:指美好的时光。7. 紫皇:传说中的仙人。8. 令威:传说中的仙人。9. 华表:古代宫殿前的石柱,象征着长寿。10. 阿母:传说中的仙人。11. 蟠桃:传说中的仙桃。12. 青鸟:传说中的神鸟,常为仙人传信。13. 林屋:传说中的仙屋。14. 洞天:传说中的仙洞。15. 灵台:传说中的仙台。16. 火轮:传说中的仙轮。17. 扶桑:传说中的仙树。1. 學仙:指修煉成仙,追求長生不老。2. 費無隱:傳說中的仙人。3. 追配尊師:追求與尊師相媲美。4. 汩沒塵埃:沉溺於塵世。5. 羽化登仙:修煉成仙。6. 著雍閹茂:指美好的時光。7. 紫皇:傳說中的仙人。8. 令威:傳說中的仙人。9. 華表:古代宮殿前的石柱,象徵着長壽。10. 阿母:傳說中的仙人。11. 蟠桃:傳說中的仙桃。12. 青鳥:傳說中的神鳥,常爲仙人傳信。13. 林屋:傳說中的仙屋。14. 洞天:傳說中的仙洞。15. 靈臺:傳說中的仙台。16. 火輪:傳說中的仙輪。17. 扶桑:傳說中的仙樹。
赏析
这首诗通过对学仙之事的描述,展现了作者对超脱尘世的向往和对仙界的美好想象。诗中运用了许多神话传说中的元素,如仙人、仙桃、仙鸟等,使诗歌充满了神秘和浪漫的气息。同时,诗中对人间与仙界的对比,也表达了作者对现实世界的无奈和对理想境界的追求。這首詩通過對學仙之事的描述,展現了作者對超脫塵世的嚮往和對仙界的美好想象。詩中運用了許多神話傳說中的元素,如仙人、仙桃、仙鳥等,使詩歌充滿了神祕和浪漫的氣息。同時,詩中對人間與仙界的對比,也表達了作者對現實世界的無奈和對理想境界的追求。