中隐庵和赵孺韵 中隱庵和趙孺韻
退之以文鸣，师友得侯喜。
声名力与俱，虽尊未勇耳。
黄池距青山，孰辨都与鄙。
庵成谁振之，句出闹如市。
千仞宁我高，充实信吾美。
坐令庵内人，前车云可轨。
礼乐有先后，后进则君子。
执方而昧圆，俱野那复史。
伐柯固执柯，畴克求诸迩。
蒸之既匪薪，采焉又非芑。
近交韩与侯，步骤亦常耻。
一医消息尽，布毛自何起。
要须六月息，不息不为已。
敢问二诗人，如何得意旨。
退之以文鳴，師友得侯喜。
聲名力與俱，雖尊未勇耳。
黃池距青山，孰辨都與鄙。
庵成誰振之，句出鬧如市。
千仞寧我高，充實信吾美。
坐令庵內人，前車雲可軌。
禮樂有先後，後進則君子。
執方而昧圓，俱野那復史。
伐柯固執柯，疇克求諸邇。
蒸之既匪薪，採焉又非芑。
近交韓與侯，步驟亦常恥。
一醫消息盡，布毛自何起。
要須六月息，不息不爲已。
敢問二詩人，如何得意旨。
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译文
后的用文字表达，老师见到侯高兴。名声和力量都，即使你不勇敢罢了。黄池距离青山，谁辨都与我。庵成谁救济的，勾出闹到市场。千仞宁可我高，充实信任我美。坐令庵内人，前面的车是可以统计。礼乐有先有后，后来进则君子。执方而昧圆，全野那再史。伐柯坚持柯，谁能要求各近。蒸的既不是柴，他又不是采芑。近交韩国与侯，步骤也常常感到羞耻。一医生消息尽，布毛从何而起。需要六月息，不息不为自己。请问两位诗人，如何得到意旨。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考後的用文字表達，老師見到侯高興。名聲和力量都，即使你不勇敢罷了。黃池距離青山，誰辨都與我。庵成誰救濟的，勾出鬧到市場。千仞寧可我高，充實信任我美。坐令庵內人，前面的車是可以統計。禮樂有先有後，後來進則君子。執方而昧圓，全野那再史。伐柯堅持柯，誰能要求各近。蒸的既不是柴，他又不是采芑。近交韓國與侯，步驟也常常感到羞恥。一醫生消息盡，布毛從何而起。需要六月息，不息不爲自己。請問兩位詩人，如何得到意旨。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对中隐庵的描写，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的批判。诗中引用了《诗经》中的典故，如“退之以文鸣”指的是孔子以文学闻名，“黄池距青山”比喻中隐庵与世隔绝，“执方而昧圆”表示只知其一不知其二，最后以问句结束，表达了对两位诗人的敬意和对他们诗歌意图的探究。本詩通過對中隱庵的描寫，表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對世俗的批判。詩中引用了《詩經》中的典故，如“退之以文鳴”指的是孔子以文學聞名，“黃池距青山”比喻中隱庵與世隔絕，“執方而昧圓”表示只知其一不知其二，最後以問句結束，表達了對兩位詩人的敬意和對他們詩歌意圖的探究。
赏析
后的用文字表达，老师见到侯高兴。名声和力量都，即使你不勇敢罢了。黄池距离青山，谁辨都与我。庵成谁救济的，勾出闹到市场。千仞宁可我高，充实信任我美。坐令庵内人，前面的车是可以统计。礼乐有先有后，后来进则君子。执方而昧圆，全野那再史。伐柯坚持柯，谁能要求各近。蒸的既不是柴，他又不是采芑。近交韩国与侯，步骤也常常感到羞耻。一医生消息尽，布毛从何而起。需要六月息，不息不为自己。请问两位诗人，如何得到意旨。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考後的用文字表達，老師見到侯高興。名聲和力量都，即使你不勇敢罷了。黃池距離青山，誰辨都與我。庵成誰救濟的，勾出鬧到市場。千仞寧可我高，充實信任我美。坐令庵內人，前面的車是可以統計。禮樂有先有後，後來進則君子。執方而昧圓，全野那再史。伐柯堅持柯，誰能要求各近。蒸的既不是柴，他又不是采芑。近交韓國與侯，步驟也常常感到羞恥。一醫生消息盡，布毛從何而起。需要六月息，不息不爲自己。請問兩位詩人，如何得到意旨。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考