景伯录示太守湖上唱酬舍弟既赋二章辄亦次韵 景伯錄示太守湖上唱酬舍弟既賦二章輒亦次韻
红尘扰扰倦追陪，独向湖山襟抱开。
每为清风携枕席，几因狂醉倒瓶罍。
丛书久伴天随隐，五裤今逢叔度来。
再待海沂歌咏达，同看给札汉家台。
紅塵擾擾倦追陪，獨向湖山襟抱開。
每爲清風攜枕蓆，幾因狂醉倒瓶罍。
叢書久伴天隨隱，五褲今逢叔度來。
再待海沂歌詠達，同看給札漢家臺。
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译文
红尘扰攘厌倦追赶陪，只有向湖山襟抱开。常常被清风带着睡觉，几乎就狂醉倒瓶盛。丛书长久伴天随隐藏，五条裤子现在遇到叔度来。再等待海边歌唱表达，同看给札汉家台。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考紅塵擾攘厭倦追趕陪，只有向湖山襟抱開。常常被清風帶着睡覺，幾乎就狂醉倒瓶盛。叢書長久伴天隨隱藏，五條褲子現在遇到叔度來。再等待海邊歌唱表達，同看給札漢家臺。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中描述了诗人李益谦在湖上与太守唱酬的情景。‘红尘扰扰’比喻尘世的喧嚣，‘倦追陪’表达了对尘世纷扰的厌倦。‘襟抱开’意味着在湖山之间得到了心灵的慰藉。‘清风携枕席’形容湖山之间清爽宜人，‘狂醉倒瓶罍’描绘了诗人饮酒畅快的情景。‘丛书久伴天随隐’指的是诗人与书卷相伴，隐居山林，‘五裤今逢叔度来’中的‘五裤’指代隐士，‘叔度’是古代隐士的代称，表达了诗人与隐士相见的喜悦。最后两句‘再待海沂歌咏达，同看给札汉家台’表达了诗人期待与友人共同创作诗歌，并期待得到朝廷的赏识和任用。詩中描述了詩人李益謙在湖上與太守唱酬的情景。‘紅塵擾擾’比喻塵世的喧囂，‘倦追陪’表達了對塵世紛擾的厭倦。‘襟抱開’意味着在湖山之間得到了心靈的慰藉。‘清風攜枕蓆’形容湖山之間清爽宜人，‘狂醉倒瓶罍’描繪了詩人飲酒暢快的情景。‘叢書久伴天隨隱’指的是詩人與書卷相伴，隱居山林，‘五褲今逢叔度來’中的‘五褲’指代隱士，‘叔度’是古代隱士的代稱，表達了詩人與隱士相見的喜悅。最後兩句‘再待海沂歌詠達，同看給札漢家臺’表達了詩人期待與友人共同創作詩歌，並期待得到朝廷的賞識和任用。
赏析
红尘扰攘厌倦追赶陪，只有向湖山襟抱开。常常被清风带着睡觉，几乎就狂醉倒瓶盛。丛书长久伴天随隐藏，五条裤子现在遇到叔度来。再等待海边歌唱表达，同看给札汉家台。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考紅塵擾攘厭倦追趕陪，只有向湖山襟抱開。常常被清風帶着睡覺，幾乎就狂醉倒瓶盛。叢書長久伴天隨隱藏，五條褲子現在遇到叔度來。再等待海邊歌唱表達，同看給札漢家臺。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考