次颜博士游紫罗洞五首 次顏博士遊紫羅洞五首
长藤呵路多公侯，我辈不应来宦游。
平生游涎向云水，此心已往形独留。
黄沙霏霏乌帽底，三载长安饱尝此。
何如闲把一茎丝，坐钓澄江月明里。
采芝仙人今岂无，踏遍山腰日已晡。
白云可衣兰可佩，御寒不必思丰狐。
人生此段差可乐，风御径须游六幕。
夜深何处凤箫声，留得余音传万壑。
長藤呵路多公侯，我輩不應來宦遊。
平生遊涎向雲水，此心已往形獨留。
黃沙霏霏烏帽底，三載長安飽嘗此。
何如閒把一莖絲，坐釣澄江月明裏。
採芝仙人今豈無，踏遍山腰日已晡。
白雲可衣蘭可佩，禦寒不必思豐狐。
人生此段差可樂，風御徑須遊六幕。
夜深何處鳳簫聲，留得餘音傳萬壑。
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译文
长藤呵路多公侯，我们不应该来带领游览。平生游历涎向说水，这个想法已经去形体独自留下。黄沙霏霏乌帽底，三年长安饱尝这。怎样闲把一根丝，坐在钓澄江月明里。采芝仙人现在还没有，踩遍山腰天已黄昏。白云可以穿兰可以佩带，御寒不一定想丰狐狸。人生这段差可以快乐，风控制流经须在六幕。深夜哪里凤箫声，留得多音传万壑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考長藤呵路多公侯，我們不應該來帶領遊覽。平生遊歷涎向說水，這個想法已經去形體獨自留下。黃沙霏霏烏帽底，三年長安飽嘗這。怎樣閒把一根絲，坐在釣澄江月明裏。採芝仙人現在還沒有，踩遍山腰天已黃昏。白雲可以穿蘭可以佩帶，禦寒不一定想豐狐狸。人生這段差可以快樂，風控制流經須在六幕。深夜哪裏鳳簫聲，留得多音傳萬壑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为宋代李若水所作，诗中描绘了作者对隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦。诗中‘长藤呵路多公侯’意指官场之路充满权贵，‘平生游涎向云水’表达了对山水之美的向往，‘黄沙霏霏乌帽底’和‘三载长安饱尝此’反映了作者在长安官场的辛酸。‘采芝仙人今岂无’和‘踏遍山腰日已晡’则表现了作者对超脱尘世的追求。‘白云可衣兰可佩’和‘御寒不必思丰狐’体现了作者对简朴生活的向往。‘人生此段差可乐’和‘风御径须游六幕’表达了作者对自由自在生活的渴望。‘夜深何处凤箫声’和‘留得余音传万壑’则是对美好时光的留恋。此詩爲宋代李若水所作，詩中描繪了作者對隱逸生活的嚮往和對官場生活的厭倦。詩中‘長藤呵路多公侯’意指官場之路充滿權貴，‘平生遊涎向雲水’表達了對山水之美的嚮往，‘黃沙霏霏烏帽底’和‘三載長安飽嘗此’反映了作者在長安官場的辛酸。‘採芝仙人今豈無’和‘踏遍山腰日已晡’則表現了作者對超脫塵世的追求。‘白雲可衣蘭可佩’和‘禦寒不必思豐狐’體現了作者對簡樸生活的嚮往。‘人生此段差可樂’和‘風御徑須遊六幕’表達了作者對自由自在生活的渴望。‘夜深何處鳳簫聲’和‘留得餘音傳萬壑’則是對美好時光的留戀。
赏析
长藤呵路多公侯，我们不应该来带领游览。平生游历涎向说水，这个想法已经去形体独自留下。黄沙霏霏乌帽底，三年长安饱尝这。怎样闲把一根丝，坐在钓澄江月明里。采芝仙人现在还没有，踩遍山腰天已黄昏。白云可以穿兰可以佩带，御寒不一定想丰狐狸。人生这段差可以快乐，风控制流经须在六幕。深夜哪里凤箫声，留得多音传万壑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考長藤呵路多公侯，我們不應該來帶領遊覽。平生遊歷涎向說水，這個想法已經去形體獨自留下。黃沙霏霏烏帽底，三年長安飽嘗這。怎樣閒把一根絲，坐在釣澄江月明裏。採芝仙人現在還沒有，踩遍山腰天已黃昏。白雲可以穿蘭可以佩帶，禦寒不一定想豐狐狸。人生這段差可以快樂，風控制流經須在六幕。深夜哪裏鳳簫聲，留得多音傳萬壑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考