送双峰圣僧遗像还山 送雙峯聖僧遺像還山
枯木形模酷肖之，祇应铎落自秦时。
定光炉𫖔收亲子，圆觉门风出自枝。
韬晦无因观大用，感通犹得见全提。
要知取次为霖去，便是元初利物机。
枯木形模酷肖之，祇應鐸落自秦時。
定光爐韛收親子，圓覺門風出自枝。
韜晦無因觀大用，感通猶得見全提。
要知取次爲霖去，便是元初利物機。
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译文
枯瘦的木像形态逼真，仿佛自秦朝以来就存在。定光炉中收养了亲子，圆觉门风源自树枝。隐藏才华无法展现大用，感应互通还能见到全貌。要知道随意行事如同滋润大地，就是最初利益众生的智慧。枯瘦的木像形態逼真，彷彿自秦朝以來就存在。定光爐中收養了親子，圓覺門風源自樹枝。隱藏才華無法展現大用，感應互通還能見到全貌。要知道隨意行事如同滋潤大地，就是最初利益衆生的智慧。
注释
祇应：指应该；铎：古代的一种铃铛；定光炉：指一种能够照见一切的炉子；圆觉门：佛教中的一种境界；韬晦：隐藏才华；感通：感应互通；提：提升；取次：随意；霖：滋润大地的雨；利物机：利益众生的机会。祇應：指應該；鐸：古代的一種鈴鐺；定光爐：指一種能夠照見一切的爐子；圓覺門：佛教中的一種境界；韜晦：隱藏才華；感通：感應互通；提：提升；取次：隨意；霖：滋潤大地的雨；利物機：利益衆生的機會。
赏析
李吕的这首诗以送别圣僧遗像还山为主题，通过生动的比喻和深奥的哲理，表达了对圣僧高洁品质的赞美。诗中运用了丰富的意象和精妙的比喻，如‘枯木形模酷肖之’、‘定光炉𫖔收亲子’，形象地描绘了圣僧的形象和境界。同时，诗中的‘韬晦无因观大用’、‘感通犹得见全提’等句子，富含哲理，令人深思。整首诗意境深远，富有禅意，体现了作者深厚的文学造诣和佛教修养。李呂的這首詩以送別聖僧遺像還山爲主題，通過生動的比喻和深奧的哲理，表達了對聖僧高潔品質的讚美。詩中運用了豐富的意象和精妙的比喻，如‘枯木形模酷肖之’、‘定光爐韛收親子’，形象地描繪了聖僧的形象和境界。同時，詩中的‘韜晦無因觀大用’、‘感通猶得見全提’等句子，富含哲理，令人深思。整首詩意境深遠，富有禪意，體現了作者深厚的文學造詣和佛教修養。