袁季海别驾以所藏灵壁石诗轴见示为此篇 袁季海別駕以所藏靈壁石詩軸見示爲此篇
诸天享备福，宫殿常随之。
骄王擅雄富，钟鼓具不移。
巨细无实相，一种生幻师。
君家数尺峰，央处供娱嬉。
衡嵩接几闼，岷峨入提携。
只作如是解，天地绋目瑿。
君言勿作剧，丐我琼琚词。
援毫不能奇，永愧崭绝姿。
烹茶炷炉薰，崷崒缭轻丝。
如云出涧壑，顷暂万国滋。
请以小喻大，人才亦如斯。
我无适俗韵，梦想怀崯崎。
借渠琳琅响，和我兰荃诗。
明朝谢冠服，云根有茅莰。
諸天享備福，宮殿常隨之。
驕王擅雄富，鐘鼓具不移。
鉅細無實相，一種生幻師。
君家數尺峯，央處供娛嬉。
衡嵩接幾闥，岷峨入提攜。
只作如是解，天地紼目瑿。
君言勿作劇，丐我瓊琚詞。
援毫不能奇，永愧嶄絕姿。
烹茶炷爐薰，崷崒繚輕絲。
如雲出澗壑，頃暫萬國滋。
請以小喻大，人才亦如斯。
我無適俗韻，夢想懷崯崎。
借渠琳琅響，和我蘭荃詩。
明朝謝冠服，雲根有茅莰。
分享
译文
诸天享受备福，宫殿常随他。骄王拥有雄厚，钟鼓具不移。大小没有实相，一种生幻师。你家几尺峰，中央地方供娱乐游戏。衡嵩接几门，岷峨人搀着。只能这样理解，天地索目瑿。你说不要变戏法，乞丐我琼琚词。援助毫不能奇，永远感到高傲姿态。煮茶炷炉熏，崷险要缭轻丝。如说从山涧沟壑，最近暂时万国滋。请求以小喻大，人才也是如此。我没有适俗韵，梦想有崯崎。借渠琳琅响，和我兰荃诗。明天谢冠服，云根有茅草莰。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考諸天享受備福，宮殿常隨他。驕王擁有雄厚，鐘鼓具不移。大小沒有實相，一種生幻師。你家幾尺峯，中央地方供娛樂遊戲。衡嵩接幾門，岷峨人攙着。只能這樣理解，天地索目瑿。你說不要變戲法，乞丐我瓊琚詞。援助毫不能奇，永遠感到高傲姿態。煮茶炷爐燻，崷險要繚輕絲。如說從山澗溝壑，最近暫時萬國滋。請求以小喻大，人才也是如此。我沒有適俗韻，夢想有崯崎。借渠琳琅響，和我蘭荃詩。明天謝冠服，雲根有茅草莰。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗以灵壁石为喻，表达了对袁季海别驾所藏石诗轴的赞美。诗中‘诸天享备福’指灵壁石如同天上的宫殿，享有无尽的福气。‘骄王擅雄富’形容灵壁石之珍贵。‘巨细无实相，一种生幻师’说明灵壁石具有变幻莫测的美。‘君家数尺峰’指袁家所藏的灵壁石。‘衡嵩接几闼，岷峨入提携’形容灵壁石的气势宏大。‘只作如是解，天地绋目瑿’表示对灵壁石之美的理解。‘君言勿作剧，丐我琼琚词’是诗人向袁季海请教如何用美好的语言赞美灵壁石。‘烹茶炷炉薰’、‘崷崒缭轻丝’、‘如云出涧壑’等句，运用生动的比喻描绘灵壁石之美。‘请以小喻大，人才亦如斯’将灵壁石之美与人才相提并论。‘我无适俗韵，梦想怀崯崎’表达了诗人自己独特的审美情趣。‘借渠琳琅响，和我兰荃诗’是诗人希望借助灵壁石之美来提升自己的诗歌。‘明朝谢冠服，云根有茅莰’表示诗人愿意放弃世俗的功名利禄，追求更高层次的境界。此詩以靈壁石爲喻，表達了對袁季海別駕所藏石詩軸的讚美。詩中‘諸天享備福’指靈壁石如同天上的宮殿，享有無盡的福氣。‘驕王擅雄富’形容靈壁石之珍貴。‘鉅細無實相，一種生幻師’說明靈壁石具有變幻莫測的美。‘君家數尺峯’指袁家所藏的靈壁石。‘衡嵩接幾闥，岷峨入提攜’形容靈壁石的氣勢宏大。‘只作如是解，天地紼目瑿’表示對靈壁石之美的理解。‘君言勿作劇，丐我瓊琚詞’是詩人向袁季海請教如何用美好的語言讚美靈壁石。‘烹茶炷爐薰’、‘崷崒繚輕絲’、‘如雲出澗壑’等句，運用生動的比喻描繪靈壁石之美。‘請以小喻大，人才亦如斯’將靈壁石之美與人才相提並論。‘我無適俗韻，夢想懷崯崎’表達了詩人自己獨特的審美情趣。‘借渠琳琅響，和我蘭荃詩’是詩人希望藉助靈壁石之美來提升自己的詩歌。‘明朝謝冠服，雲根有茅莰’表示詩人願意放棄世俗的功名利祿，追求更高層次的境界。
赏析
诸天享受备福，宫殿常随他。骄王拥有雄厚，钟鼓具不移。大小没有实相，一种生幻师。你家几尺峰，中央地方供娱乐游戏。衡嵩接几门，岷峨人搀着。只能这样理解，天地索目瑿。你说不要变戏法，乞丐我琼琚词。援助毫不能奇，永远感到高傲姿态。煮茶炷炉熏，崷险要缭轻丝。如说从山涧沟壑，最近暂时万国滋。请求以小喻大，人才也是如此。我没有适俗韵，梦想有崯崎。借渠琳琅响，和我兰荃诗。明天谢冠服，云根有茅草莰。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考諸天享受備福，宮殿常隨他。驕王擁有雄厚，鐘鼓具不移。大小沒有實相，一種生幻師。你家幾尺峯，中央地方供娛樂遊戲。衡嵩接幾門，岷峨人攙着。只能這樣理解，天地索目瑿。你說不要變戲法，乞丐我瓊琚詞。援助毫不能奇，永遠感到高傲姿態。煮茶炷爐燻，崷險要繚輕絲。如說從山澗溝壑，最近暫時萬國滋。請求以小喻大，人才也是如此。我沒有適俗韻，夢想有崯崎。借渠琳琅響，和我蘭荃詩。明天謝冠服，雲根有茅草莰。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考