赠支提德最 贈支提德最
我昔观华严，心熟毗卢境。
东南有支提，千圣会岩岭。
欲从善财问，怅此路悠永。
朅来縻王事，胜处每参请。
弹指开重楼，结愿发深省。
寄谢德云师，相见在别顶。
禅翁游江湖，传衣自双径。
向来梅子熟，一衲伴千圣。
十年此趺坐，楼阁方鼎盛。
夜阑拨炉灰，衲也吾所敬。
我如老摩诘，到处扣禅病。
接淅复过云，林端隔清磬。
我昔觀華嚴，心熟毗盧境。
東南有支提，千聖會巖嶺。
欲從善財問，悵此路悠永。
朅來縻王事，勝處每參請。
彈指開重樓，結願發深省。
寄謝德雲師，相見在別頂。
禪翁遊江湖，傳衣自雙徑。
向來梅子熟，一衲伴千聖。
十年此趺坐，樓閣方鼎盛。
夜闌撥爐灰，衲也吾所敬。
我如老摩詰，到處扣禪病。
接淅復過雲，林端隔清磬。
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译文
我过去看华严，心理成熟毗卢境。东南有支提，圣与岩岭。想从善财问，我这一路悠悠永。归来把王的事，在每一起向胜利。手指弹开楼房，结希望发深思。寄感谢德云师，相见在另顶部。禅老人游江湖，传衣从双路径。刚才梅子成熟，一个钠伴圣。十年这座坐，楼阁方鼎盛。夜深拨炉灰，钠是我所敬重。我像老摩诘，到处敲打禅病。接淅再经过说，林端隔清磬。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我過去看華嚴，心理成熟毗盧境。東南有支提，聖與巖嶺。想從善財問，我這一路悠悠永。歸來把王的事，在每一起向勝利。手指彈開樓房，結希望發深思。寄感謝德雲師，相見在另頂部。禪老人遊江湖，傳衣從雙路徑。剛纔梅子成熟，一個鈉伴聖。十年這座坐，樓閣方鼎盛。夜深撥爐灰，鈉是我所敬重。我像老摩詰，到處敲打禪病。接淅再經過說，林端隔清磬。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为宋代李洪所作，表达了对佛教圣地支提山的敬仰之情。诗中通过描绘支提山的圣洁与庄严，以及诗人对佛教信仰的虔诚，展现了诗人内心的宁静与超脱。诗中‘毗卢境’指佛教中的净土世界，‘善财’为佛教传说中求法的善财童子，‘縻王事’指为世俗事务所累，‘禅翁’指修行高深的僧人，‘老摩诘’指唐代诗人王维，以王维曾为摩诘居士，故称。诗中‘扣禅病’指探求禅宗的真理。整首诗意境深远，充满了对佛教文化的赞美和对禅宗思想的追求。此詩爲宋代李洪所作，表達了對佛教聖地支提山的敬仰之情。詩中通過描繪支提山的聖潔與莊嚴，以及詩人對佛教信仰的虔誠，展現了詩人內心的寧靜與超脫。詩中‘毗盧境’指佛教中的淨土世界，‘善財’爲佛教傳說中求法的善財童子，‘縻王事’指爲世俗事務所累，‘禪翁’指修行高深的僧人，‘老摩詰’指唐代詩人王維，以王維曾爲摩詰居士，故稱。詩中‘扣禪病’指探求禪宗的真理。整首詩意境深遠，充滿了對佛教文化的讚美和對禪宗思想的追求。
赏析
我过去看华严，心理成熟毗卢境。东南有支提，圣与岩岭。想从善财问，我这一路悠悠永。归来把王的事，在每一起向胜利。手指弹开楼房，结希望发深思。寄感谢德云师，相见在另顶部。禅老人游江湖，传衣从双路径。刚才梅子成熟，一个钠伴圣。十年这座坐，楼阁方鼎盛。夜深拨炉灰，钠是我所敬重。我像老摩诘，到处敲打禅病。接淅再经过说，林端隔清磬。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我過去看華嚴，心理成熟毗盧境。東南有支提，聖與巖嶺。想從善財問，我這一路悠悠永。歸來把王的事，在每一起向勝利。手指彈開樓房，結希望發深思。寄感謝德雲師，相見在另頂部。禪老人遊江湖，傳衣從雙路徑。剛纔梅子成熟，一個鈉伴聖。十年這座坐，樓閣方鼎盛。夜深撥爐灰，鈉是我所敬重。我像老摩詰，到處敲打禪病。接淅再經過說，林端隔清磬。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考