谢宋屯田见示永平录海南编 謝宋屯田見示永平錄海南編

xiè sòng tún tián jiàn shì yǒng píng lù hǎi nán biān

李觏 宋 李覯 宋

lǐ gòu · sòng

标签： 诗词詩詞

多duō少shǎo儒rú衣yī只zhǐ假jiǎ涂tú，贵guì来lái谁shuí肯kěn更gèng观guān书shū。

其qí间jiān或huò以yǐ文wén争zhēng胜shèng，未wèi见jiàn如rú君jūn识shí有yǒu馀yú。

长zhǎng把bǎ六liù经jīng为wèi准zhǔn的de，最zuì应yīng三sān代dài是shì权quán舆yú。

可kě怜lián后hòu世shì名míng空kōng在zài，直zhí钓diào而ér今jīn岂qǐ得dé鱼yú。

多少儒衣只假涂，贵来谁肯更观书。

其间或以文争胜，未见如君识有馀。

长把六经为准的，最应三代是权舆。

可怜后世名空在，直钓而今岂得鱼。

多少儒衣只假塗，貴來誰肯更觀書。

其間或以文爭勝，未見如君識有餘。

長把六經爲準的，最應三代是權輿。

可憐後世名空在，直釣而今豈得魚。

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译文

多少儒衣只能借道，贵来谁肯再看书。其中或以文章争取胜利，没有看到像你认识有多。长把六经为标准，最应三代是起源。可怜后世名空在，一直钓而现在哪里有鱼。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考多少儒衣只能借道，貴來誰肯再看書。其中或以文章爭取勝利，沒有看到像你認識有多。長把六經爲標準，最應三代是起源。可憐後世名空在，一直釣而現在哪裏有魚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

本诗通过对比古今，表达了对宋屯田的敬佩。'儒衣'指儒者，'假涂'指借道，意指那些只是路过而没有真正读书的人。'识有馀'指宋屯田的见识超过常人。'六经'指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《周礼》，是古代儒家经典。'三代'指夏、商、周三代，这里指古代的治国理念。'名空在'指后世名声虽在，但实际已无价值。'直钓而今岂得鱼'意指现在直接追求名利已经无法得到真正的收获。本詩通過對比古今，表達了對宋屯田的敬佩。'儒衣'指儒者，'假塗'指借道，意指那些只是路過而沒有真正讀書的人。'識有餘'指宋屯田的見識超過常人。'六經'指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》、《周禮》，是古代儒家經典。'三代'指夏、商、週三代，這裏指古代的治國理念。'名空在'指後世名聲雖在，但實際已無價值。'直釣而今豈得魚'意指現在直接追求名利已經無法得到真正的收穫。

赏析

多少儒衣只能借道，贵来谁肯再看书。其中或以文章争取胜利，没有看到像你认识有多。长把六经为标准，最应三代是起源。可怜后世名空在，一直钓而现在哪里有鱼。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考多少儒衣只能借道，貴來誰肯再看書。其中或以文章爭取勝利，沒有看到像你認識有多。長把六經爲標準，最應三代是起源。可憐後世名空在，一直釣而現在哪裏有魚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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