名男曰参鲁以时喻之 名男曰參魯以時喻之
孔门有高弟，曾子以孝著。
求诸圣人言，尚曰参也鲁。
才敏谁不愿，顾恐难荷负。
苟无德将之，何益于父母。
昔如吴起者，善兵亚孙武。
齿臂游诸侯，亲丧哀不举。
杨彪有子修，器能颇可取。
一旦以罪诛，舐犊秆虚语。
吾生本薄祜，略无兄弟助。
及汝又一身，不绝如线缕。
祖母唯汝爱，无异所生乳。
宁止咤祭祀，亦欲兴门户。
伎俩勿求名，适时乃有补。
计虑勿尚巧，合义乃可处。
持重尚寡过，摧刚庶无惧。
内以保家族，外以扬名誉，高山在所仰，今人岂殊古。
参鲁为汝名，其字曰孝孺。
孔門有高弟，曾子以孝著。
求諸聖人言，尚曰參也魯。
才敏誰不願，顧恐難荷負。
苟無德將之，何益於父母。
昔如吳起者，善兵亞孫武。
齒臂遊諸侯，親喪哀不舉。
楊彪有子修，器能頗可取。
一旦以罪誅，舐犢稈虛語。
吾生本薄祜，略無兄弟助。
及汝又一身，不絕如線縷。
祖母唯汝愛，無異所生乳。
寧止吒祭祀，亦欲興門戶。
伎倆勿求名，適時乃有補。
計慮勿尚巧，合義乃可處。
持重尚寡過，摧剛庶無懼。
內以保家族，外以揚名譽，高山在所仰，今人豈殊古。
參魯爲汝名，其字曰孝孺。
分享
译文
孔子门下有高弟弟，曾子以孝著称。要求圣人的言论，还说我是鲁。聪明才智谁不希望，只恐怕难以承担。如果没有德行要的，有什么好处在父母。过去如吴起的，好兵亚孙武。齿臂交游诸侯，父母的丧事哀伤不举。杨彪有儿子修，器能很可取。一旦因罪被杀，舔犊秆假话。生命本没有福分，几乎没有哥哥弟弟帮助。和你又一身，不绝如缕线。祖母只有你爱，没有什么不同的生奶。宁停咤祭祀，也要复兴门。伎俩不求名声，现实是有帮助。考虑不要崇尚技巧，合义就可处理。稳重尚少过，摧毁刚希望没有恐惧。内以保全家族，外以扬好评，高山在所仰，现在的人怎么不同古。参鲁为你的名字，他的字说孝孺。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考孔子門下有高弟弟，曾子以孝著稱。要求聖人的言論，還說我是魯。聰明才智誰不希望，只恐怕難以承擔。如果沒有德行要的，有什麼好處在父母。過去如吳起的，好兵亞孫武。齒臂交遊諸侯，父母的喪事哀傷不舉。楊彪有兒子修，器能很可取。一旦因罪被殺，舔犢稈假話。生命本沒有福分，幾乎沒有哥哥弟弟幫助。和你又一身，不絕如縷線。祖母只有你愛，沒有什麼不同的生奶。寧停吒祭祀，也要復興門。伎倆不求名聲，現實是有幫助。考慮不要崇尚技巧，合義就可處理。穩重尚少過，摧毀剛希望沒有恐懼。內以保全家族，外以揚好評，高山在所仰，現在的人怎麼不同古。參魯爲你的名字，他的字說孝孺。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中提及孔门弟子曾子以孝著称，而孔子认为曾参为人迟钝。诗人以此告诫后人，才智虽重要，但德行更为根本。诗中还列举了吴起、杨修等人物的故事，以此警示人们不要只求名利，而应注重德行和家族名誉。‘参鲁’和‘孝孺’是诗人的名字，寓意着重德行和孝道。詩中提及孔門弟子曾子以孝著稱，而孔子認爲曾參爲人遲鈍。詩人以此告誡後人，才智雖重要，但德行更爲根本。詩中還列舉了吳起、楊修等人物的故事，以此警示人們不要只求名利，而應注重德行和家族名譽。‘參魯’和‘孝孺’是詩人的名字，寓意着重德行和孝道。
赏析
孔子门下有高弟弟，曾子以孝著称。要求圣人的言论，还说我是鲁。聪明才智谁不希望，只恐怕难以承担。如果没有德行要的，有什么好处在父母。过去如吴起的，好兵亚孙武。齿臂交游诸侯，父母的丧事哀伤不举。杨彪有儿子修，器能很可取。一旦因罪被杀，舔犊秆假话。生命本没有福分，几乎没有哥哥弟弟帮助。和你又一身，不绝如缕线。祖母只有你爱，没有什么不同的生奶。宁停咤祭祀，也要复兴门。伎俩不求名声，现实是有帮助。考虑不要崇尚技巧，合义就可处理。稳重尚少过，摧毁刚希望没有恐惧。内以保全家族，外以扬好评，高山在所仰，现在的人怎么不同古。参鲁为你的名字，他的字说孝孺。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考孔子門下有高弟弟，曾子以孝著稱。要求聖人的言論，還說我是魯。聰明才智誰不希望，只恐怕難以承擔。如果沒有德行要的，有什麼好處在父母。過去如吳起的，好兵亞孫武。齒臂交遊諸侯，父母的喪事哀傷不舉。楊彪有兒子修，器能很可取。一旦因罪被殺，舔犢稈假話。生命本沒有福分，幾乎沒有哥哥弟弟幫助。和你又一身，不絕如縷線。祖母只有你愛，沒有什麼不同的生奶。寧停吒祭祀，也要復興門。伎倆不求名聲，現實是有幫助。考慮不要崇尚技巧，合義就可處理。穩重尚少過，摧毀剛希望沒有恐懼。內以保全家族，外以揚好評，高山在所仰，現在的人怎麼不同古。參魯爲你的名字，他的字說孝孺。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考