和屯田陈丈寄唐休次韵 和屯田陳丈寄唐休次韻
白屋从来未有官，一名须作佛名看。
彦伦北谷重归去，安石东山足旧欢。
常调几时趋凤阙，湛恩唯待立鸡竿。
胸中况是多奇蕴，自比阳春退苦寒。
白屋從來未有官，一名須作佛名看。
彥倫北谷重歸去，安石東山足舊歡。
常調幾時趨鳳闕，湛恩唯待立雞竿。
胸中況是多奇蘊，自比陽春退苦寒。
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译文
白房子从来没有官职，一名须作尊佛名看。彦伦北谷重回去，王安石东山足旧欢。常调几时去凤凰网，湛恩只有等待建立鸡竿。心中更是多奇妙蕴，从比阳春退出痛苦。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考白房子從來沒有官職，一名須作尊佛名看。彥倫北谷重回去，王安石東山足舊歡。常調幾時去鳳凰網，湛恩只有等待建立雞竿。心中更是多奇妙蘊，從比陽春退出痛苦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗表达了诗人李觏对官场的超脱态度，以‘白屋’指代自己，表明自己从未做过官。‘佛名’指官名，认为官名如同佛名一样，应看淡。‘彦伦’和‘安石’分别指古代名人，以此表达对隐逸生活的向往。‘凤阙’指朝廷，‘湛恩’指皇恩，诗人以‘立鸡竿’比喻等待朝廷的恩赐，实则表达了对功名利禄的淡泊。‘奇蕴’指心中的才情，‘阳春’比喻美好的事物，诗人自比阳春，表达了对美好生活的追求。此詩表達了詩人李覯對官場的超脫態度，以‘白屋’指代自己，表明自己從未做過官。‘佛名’指官名，認爲官名如同佛名一樣，應看淡。‘彥倫’和‘安石’分別指古代名人，以此表達對隱逸生活的嚮往。‘鳳闕’指朝廷，‘湛恩’指皇恩，詩人以‘立雞竿’比喻等待朝廷的恩賜，實則表達了對功名利祿的淡泊。‘奇蘊’指心中的才情，‘陽春’比喻美好的事物，詩人自比陽春，表達了對美好生活的追求。
赏析
白房子从来没有官职，一名须作尊佛名看。彦伦北谷重回去，王安石东山足旧欢。常调几时去凤凰网，湛恩只有等待建立鸡竿。心中更是多奇妙蕴，从比阳春退出痛苦。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考白房子從來沒有官職，一名須作尊佛名看。彥倫北谷重回去，王安石東山足舊歡。常調幾時去鳳凰網，湛恩只有等待建立雞竿。心中更是多奇妙蘊，從比陽春退出痛苦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考