沁园春 勉中庵执中妙用 沁園春 勉中庵執中妙用
中是儒宗，中为道本，中是禅机。
这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。
动止得中，执中不易，更向中中认细微。
其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。
个中造化还知。
却不在、当中及四维。
这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。
透得此中，分明中体，中字元来物莫违。
全中了，把中业劈破，方是男儿。
中是儒宗，中爲道本，中是禪機。
這三教家風，中爲捷徑，五常百行，中立根基。
動止得中，執中不易，更向中中認細微。
其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。
箇中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常，由中運用，興居服食，中裏施爲。
透得此中，分明中體，中字元來物莫違。
全中了，把中業劈破，方是男兒。
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译文
中是儒家的根本，中是道家的基础，中是禅宗的智慧。这三教都讲究中道，中是捷径，五常百行都建立在中的基础上。无论动静都要保持中正，坚守中道并不容易，更要深入理解中的微妙之处。其中的乐趣，可以通过诗词来领悟，千万不要犹豫不决。其中的造化，你是否有所了解。其实并不在于正中间和四边，日常生活中的平常事，都是中道的运用，无论是起居饮食，还是在生活中的各种行为。明白了这个中，就能清楚地认识到中道，中字原来就是万物都不违背的道理。完全做到中道，才能破除中业，这才是真正的男子汉。中是儒家的根本，中是道家的基礎，中是禪宗的智慧。這三教都講究中道，中是捷徑，五常百行都建立在中的基礎上。無論動靜都要保持中正，堅守中道並不容易，更要深入理解中的微妙之處。其中的樂趣，可以通過詩詞來領悟，千萬不要猶豫不決。其中的造化，你是否有所瞭解。其實並不在於正中間和四邊，日常生活中的平常事，都是中道的運用，無論是起居飲食，還是在生活中的各種行爲。明白了這個中，就能清楚地認識到中道，中字原來就是萬物都不違背的道理。完全做到中道，才能破除中業，這纔是真正的男子漢。
注释
1. 中：指中庸之道，即不偏不倚，恰到好处的原则。2. 儒宗、道本、禅机：分别指儒家、道家、禅宗的核心思想。3. 五常：指仁、义、礼、智、信。4. 百行：指各种行为。5. 动止得中：无论行动还是静止都要保持中正。6. 执中不易：坚守中道并不容易。7. 中中：指中道的中，即更深层次的道理。8. 造化：指自然规律。9. 中字元来物莫违：中字本身就是万物不违背的道理。1. 中：指中庸之道，即不偏不倚，恰到好處的原則。2. 儒宗、道本、禪機：分別指儒家、道家、禪宗的核心思想。3. 五常：指仁、義、禮、智、信。4. 百行：指各種行爲。5. 動止得中：無論行動還是靜止都要保持中正。6. 執中不易：堅守中道並不容易。7. 中中：指中道的中，即更深層次的道理。8. 造化：指自然規律。9. 中字元來物莫違：中字本身就是萬物不違背的道理。
赏析
这首诗以中道为核心，阐述了中庸之道在儒家、道家、禅宗中的重要性。诗人通过生动的比喻和深刻的哲理，揭示了中道在生活中的应用，以及坚守中道的重要性。诗歌语言简练，意境深远，给人以启迪和思考。這首詩以中道爲核心，闡述了中庸之道在儒家、道家、禪宗中的重要性。詩人通過生動的比喻和深刻的哲理，揭示了中道在生活中的應用，以及堅守中道的重要性。詩歌語言簡練，意境深遠，給人以啓迪和思考。