沁园春·道曰五行 沁園春·道曰五行

qìn yuán chūn dào yuē wǔ xíng

李道纯 李道純

lǐ dào chún · yuán

标签: 诗词詩詞

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zhōnggōngwèisānsānhùnróngyīnfǎnyáng

tōngxuánshìqiānyínshāgǒngliànzuòjīngāng

道曰五行,释曰五服,儒曰五常。

矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。

白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。

天数五,人精神魂魄,意属中黄。

乾坤二五全彰。

会三五、归元妙莫量。

火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。

五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。

通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。

道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。

矧仁義禮智,信爲根本,金木水火,土在中央。

白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。

天數五,人精神魂魄,意屬中黃。

乾坤二五全彰。

會三五、歸元妙莫量。

火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。

五土中宮,合爲三五,三五混融陰返陽。

通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。

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译文

道说五行,释说五服,俗儒说五常。何况仁义礼智,诚信是根本,金、木、水、火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,都是从句子陈述主张。天数五,人的精神灵魂,意属中黄。乾坤阴阳五行完全彰显。会三五、归元妙没有量。火三南方,东三成五,北玄真一,四个同乡。五土中宫,合成三种,三种混融阴到阳。通玄士,把铅银砂水银,炼创作金刚。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考道說五行,釋說五服,俗儒說五常。何況仁義禮智,誠信是根本,金、木、水、火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,都是從句子陳述主張。天數五,人的精神靈魂,意屬中黃。乾坤陰陽五行完全彰顯。會三五、歸元妙沒有量。火三南方,東三成五,北玄真一,四個同鄉。五土中宮,合成三種,三種混融陰到陽。通玄士,把鉛銀砂水銀,煉創作金剛。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗以五行(金木水火土)为引,结合道家、儒家思想,阐述了五行的相生相克和阴阳变化。诗中‘矧仁义礼智,信为根本’表明五行与儒家五常(仁义礼智信)相对应,‘金木水火土’则是五行相生的基本元素。‘白虎青龙,玄龟朱雀’等四象代表着四方,‘中黄’指中央之位。乾坤二五全彰,即乾坤与五行相合。‘三五’指三与五,代表阴阳和五行。‘火三南方,东三成五’等句子,描述了五行在方位上的分布。最后‘通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚’则体现了道家修炼的思想。此詩以五行(金木水火土)爲引,結合道家、儒家思想,闡述了五行的相生相剋和陰陽變化。詩中‘矧仁義禮智,信爲根本’表明五行與儒家五常(仁義禮智信)相對應,‘金木水火土’則是五行相生的基本元素。‘白虎青龍,玄龜朱雀’等四象代表着四方,‘中黃’指中央之位。乾坤二五全彰,即乾坤與五行相合。‘三五’指三與五,代表陰陽和五行。‘火三南方,東三成五’等句子,描述了五行在方位上的分佈。最後‘通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛’則體現了道家修煉的思想。

赏析

道说五行,释说五服,俗儒说五常。何况仁义礼智,诚信是根本,金、木、水、火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,都是从句子陈述主张。天数五,人的精神灵魂,意属中黄。乾坤阴阳五行完全彰显。会三五、归元妙没有量。火三南方,东三成五,北玄真一,四个同乡。五土中宫,合成三种,三种混融阴到阳。通玄士,把铅银砂水银,炼创作金刚。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考道說五行,釋說五服,俗儒說五常。何況仁義禮智,誠信是根本,金、木、水、火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,都是從句子陳述主張。天數五,人的精神靈魂,意屬中黃。乾坤陰陽五行完全彰顯。會三五、歸元妙沒有量。火三南方,東三成五,北玄真一,四個同鄉。五土中宮,合成三種,三種混融陰到陽。通玄士,把鉛銀砂水銀,煉創作金剛。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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